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SUMMARY:Taller de TEATRO
DESCRIPTION:MANUAL DE SUPERVIVENCIA PARA LO INCORRECTO \n“El mundo se desmorona pero nosotras seguimos íntegras. \nEnteras no\, pero íntegras”  \nOLENKA LA DINAMITERA \nDespués de un año de trabajo interno sobre monólogos de la escena clásica hemos creado el texto para la construcción escénica de un esperpento de los despojos de Diosas menores. \nBorrachas y borrachos de Shakespeare\, Lorca\, Calderón\, Valle Inclán… nos hemos inmergido en un purgatorio de las palabras prohibidas para con la coronación del esperpento\, realizar un aquelarre de la gloria podrida. Así de barroco y arriesgado es nuestro nuevo proyecto. \nEsperpento es un término polisémico elegido por Valle-Inclán para designar una categoría estética\, una forma teatral y una visión de la vida humana y de la historia\, representada desde una óptica sistemáticamente de formadora de la realidad. \nPara nosotras\, el teatro es vida alucinada e intensa. A veces es el mundo\, o manifestación a la luz del sol\, o comunicación a voces de la realidad práctica. \nEs una ceremonia ilegal\, un crimen gustoso e impune. Es alteración y disfraz: Actores y público llevan antifaces\, maquillajes\, llevan distintos trajes… o van desnudos. \nNadie se conoce\, todos son distintos\, todos son “los otros”\, todos son interpretes del aquelarre. \nEl teatro es tentación siempre renovada\, cántico\, lloro\, arrepentimiento\, complacencia y martirio. \nEs el gran cercado orgiástico y sin evasión; es el otro mundo\, la otra vida\, el más allá de nuestra conciencia. \nEs medicina secreta\, hechicería\, alquimia del espíritu. Jubiloso furor sin tregua. \nAhora debemos indagar\, buscar la forma\, el gesto\, el alma de Olenka la Dinamitera\, de Willy Matavacas\, de Doña Cuca Marquesa de Chorrapelá\, de Desdémona la Cubana\, de Yerma de Kentucki\, de Agustina González la Mahabaratha\, de Inés de Ulloa la Calenturas\, de Ofelia la Niña del Gurugú\, de Segismundo la Tacones o de Rosita Kilombo de Boka. \nQueremos y promulgamos un espacio para la creación colectiva donde todas las disciplinas artísticas tienen cabida\, así nuestro trabajo se verá enriquecido con la colaboración de músicos\, cantantes\, creadores digitales\, escenógrafas\, artistas plásticos o técnicos de iluminación. \n¡Comenzamos el guirigai de las voces incómodas! \n \n  \n  \n  \n 
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SUMMARY:Taller de TEATRO
DESCRIPTION:El “teatro” consiste en representar figuraciones vivas de acontecimientos humanos ocurridos o inventados\, con el fin de divertir. Esto es\, un principio que damos por supuesto\, tanto con el teatro moderno como del antiguo. Esta es la función más noble que hemos encontrado para el teatro. \nLa tarea del teatro\, como la de otras artes\, ha consistido siempre en divertir a la gente. Esta tarea le confiere siempre una especial dignidad. No precisa de otro requerimiento que el de divertir. \nEsto es lo que\, según Aristoteles\, pretendían los antiguos con sus tragedias: nada más alto ni nada más bajo que el divertir a la gente. No concebimos el teatro sino es sinónimo de placer\, de emoción y de ensoñación\, ya sean las historias que narra\, divertidas o amargas. \nHacemos teatro para pasarlo bien\, para que nos dé un subidón\, y eso incluye reírse\, conmoverse\, llorar\, emocionarse\, soñar\, percibir que lo que hacemos es autentico\, creíble\, magnético o hipnótico. \nEl teatro debe impregnarse de ideales para protegerse de la intemperie\, de la mediocridad social que ensucia la vida actual cada día más ignorante. Debe ser muestra de lo que está en juego en estos tiempos\, de valores que debemos defender con todas nuestras fuerzas. \nDesde esos planteamientos intentamos crear formas y huir de lo epidérmico\, de la cultura que divulgan las redes sociales\, que proponen programadores apáticos\, que promueven influencers ignorantes\, que piden aquellos enemigos de la libertad que solo la proclaman para hacer negocio. \nSin libertad de creación no hay futuro\, sin recursos públicos para desarrollarla nos queda la selva del mercado que solo promueve al que defiende los intereses populistas particulares. \nLos políticos responsables de la Cultura\, bien podrían pararse y analizar en donde ubican sus propuestas culturales “a/de/por” la ciudadanía. \nNo hay mejor contrapoder que la cultura y el teatro es un medio eficaz donde expresar ideas\, sentimientos\, opiniones\, historias silenciadas\, abusos olvidados\, sensaciones vitales. \nDesde su creación este Taller de Teatro ha creado un espectáculo de gran formato\, tres de pequeño formato y dos colaboraciones. En la actualidad\, estamos empezando la creación colectiva de otro espectáculo\, además del montaje de dos colaboraciones artísticas y la representación del primer montaje en varios pueblos de la provincia. \nNuestra condición amateur no nos exime de aplicar a nuestro trabajo el mayor rigor y profesionalidad posibles. Para poder desarrollar dignamente nuestras ideas creativas\, necesitamos un mínimo apoyo público\, que no tiene que ser económico\, pero sí de utilización de infraestructuras. \n  \n  \n  \n 
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DESCRIPTION:El “teatro” consiste en representar figuraciones vivas de acontecimientos humanos ocurridos o inventados\, con el fin de divertir. Esto es\, un principio que damos por supuesto\, tanto con el teatro moderno como del antiguo. Esta es la función más noble que hemos encontrado para el teatro. \nLa tarea del teatro\, como la de otras artes\, ha consistido siempre en divertir a la gente. Esta tarea le confiere siempre una especial dignidad. No precisa de otro requerimiento que el de divertir. \nEsto es lo que\, según Aristoteles\, pretendían los antiguos con sus tragedias: nada más alto ni nada más bajo que el divertir a la gente. No concebimos el teatro sino es sinónimo de placer\, de emoción y de ensoñación\, ya sean las historias que narra\, divertidas o amargas. \nHacemos teatro para pasarlo bien\, para que nos dé un subidón\, y eso incluye reírse\, conmoverse\, llorar\, emocionarse\, soñar\, percibir que lo que hacemos es autentico\, creíble\, magnético o hipnótico. \nEl teatro debe impregnarse de ideales para protegerse de la intemperie\, de la mediocridad social que ensucia la vida actual cada día más ignorante. Debe ser muestra de lo que está en juego en estos tiempos\, de valores que debemos defender con todas nuestras fuerzas. \nDesde esos planteamientos intentamos crear formas y huir de lo epidérmico\, de la cultura que divulgan las redes sociales\, que proponen programadores apáticos\, que promueven influencers ignorantes\, que piden aquellos enemigos de la libertad que solo la proclaman para hacer negocio. \nSin libertad de creación no hay futuro\, sin recursos públicos para desarrollarla nos queda la selva del mercado que solo promueve al que defiende los intereses populistas particulares. \nLos políticos responsables de la Cultura\, bien podrían pararse y analizar en donde ubican sus propuestas culturales “a/de/por” la ciudadanía. \nNo hay mejor contrapoder que la cultura y el teatro es un medio eficaz donde expresar ideas\, sentimientos\, opiniones\, historias silenciadas\, abusos olvidados\, sensaciones vitales. \nDesde su creación este Taller de Teatro ha creado un espectáculo de gran formato\, tres de pequeño formato y dos colaboraciones. En la actualidad\, estamos empezando la creación colectiva de otro espectáculo\, además del montaje de dos colaboraciones artísticas y la representación del primer montaje en varios pueblos de la provincia. \nNuestra condición amateur no nos exime de aplicar a nuestro trabajo el mayor rigor y profesionalidad posibles. Para poder desarrollar dignamente nuestras ideas creativas\, necesitamos un mínimo apoyo público\, que no tiene que ser económico\, pero sí de utilización de infraestructuras. \n  \n  \n  \n 
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DESCRIPTION:MANUAL DE SUPERVIVENCIA PARA LO INCORRECTO \n“El mundo se desmorona pero nosotras seguimos íntegras. \nEnteras no\, pero íntegras”  \nOLENKA LA DINAMITERA \nDespués de un año de trabajo interno sobre monólogos de la escena clásica hemos creado el texto para la construcción escénica de un esperpento de los despojos de Diosas menores. \nBorrachas y borrachos de Shakespeare\, Lorca\, Calderón\, Valle Inclán… nos hemos inmergido en un purgatorio de las palabras prohibidas para con la coronación del esperpento\, realizar un aquelarre de la gloria podrida. Así de barroco y arriesgado es nuestro nuevo proyecto. \nEsperpento es un término polisémico elegido por Valle-Inclán para designar una categoría estética\, una forma teatral y una visión de la vida humana y de la historia\, representada desde una óptica sistemáticamente de formadora de la realidad. \nPara nosotras\, el teatro es vida alucinada e intensa. A veces es el mundo\, o manifestación a la luz del sol\, o comunicación a voces de la realidad práctica. \nEs una ceremonia ilegal\, un crimen gustoso e impune. Es alteración y disfraz: Actores y público llevan antifaces\, maquillajes\, llevan distintos trajes… o van desnudos. \nNadie se conoce\, todos son distintos\, todos son “los otros”\, todos son interpretes del aquelarre. \nEl teatro es tentación siempre renovada\, cántico\, lloro\, arrepentimiento\, complacencia y martirio. \nEs el gran cercado orgiástico y sin evasión; es el otro mundo\, la otra vida\, el más allá de nuestra conciencia. \nEs medicina secreta\, hechicería\, alquimia del espíritu. Jubiloso furor sin tregua. \nAhora debemos indagar\, buscar la forma\, el gesto\, el alma de Olenka la Dinamitera\, de Willy Matavacas\, de Doña Cuca Marquesa de Chorrapelá\, de Desdémona la Cubana\, de Yerma de Kentucki\, de Agustina González la Mahabaratha\, de Inés de Ulloa la Calenturas\, de Ofelia la Niña del Gurugú\, de Segismundo la Tacones o de Rosita Kilombo de Boka. \nQueremos y promulgamos un espacio para la creación colectiva donde todas las disciplinas artísticas tienen cabida\, así nuestro trabajo se verá enriquecido con la colaboración de músicos\, cantantes\, creadores digitales\, escenógrafas\, artistas plásticos o técnicos de iluminación. \n¡Comenzamos el guirigai de las voces incómodas! \n \n 
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SUMMARY:Taller de TEATRO
DESCRIPTION:MANUAL DE SUPERVIVENCIA PARA LO INCORRECTO \n“El mundo se desmorona pero nosotras seguimos íntegras. \nEnteras no\, pero íntegras”  \nOLENKA LA DINAMITERA \nDespués de un año de trabajo interno sobre monólogos de la escena clásica hemos creado el texto para la construcción escénica de un esperpento de los despojos de Diosas menores. \nBorrachas y borrachos de Shakespeare\, Lorca\, Calderón\, Valle Inclán… nos hemos inmergido en un purgatorio de las palabras prohibidas para con la coronación del esperpento\, realizar un aquelarre de la gloria podrida. Así de barroco y arriesgado es nuestro nuevo proyecto. \nEsperpento es un término polisémico elegido por Valle-Inclán para designar una categoría estética\, una forma teatral y una visión de la vida humana y de la historia\, representada desde una óptica sistemáticamente de formadora de la realidad. \nPara nosotras\, el teatro es vida alucinada e intensa. A veces es el mundo\, o manifestación a la luz del sol\, o comunicación a voces de la realidad práctica. \nEs una ceremonia ilegal\, un crimen gustoso e impune. Es alteración y disfraz: Actores y público llevan antifaces\, maquillajes\, llevan distintos trajes… o van desnudos. \nNadie se conoce\, todos son distintos\, todos son “los otros”\, todos son interpretes del aquelarre. \nEl teatro es tentación siempre renovada\, cántico\, lloro\, arrepentimiento\, complacencia y martirio. \nEs el gran cercado orgiástico y sin evasión; es el otro mundo\, la otra vida\, el más allá de nuestra conciencia. \nEs medicina secreta\, hechicería\, alquimia del espíritu. Jubiloso furor sin tregua. \nAhora debemos indagar\, buscar la forma\, el gesto\, el alma de Olenka la Dinamitera\, de Willy Matavacas\, de Doña Cuca Marquesa de Chorrapelá\, de Desdémona la Cubana\, de Yerma de Kentucki\, de Agustina González la Mahabaratha\, de Inés de Ulloa la Calenturas\, de Ofelia la Niña del Gurugú\, de Segismundo la Tacones o de Rosita Kilombo de Boka. \nQueremos y promulgamos un espacio para la creación colectiva donde todas las disciplinas artísticas tienen cabida\, así nuestro trabajo se verá enriquecido con la colaboración de músicos\, cantantes\, creadores digitales\, escenógrafas\, artistas plásticos o técnicos de iluminación. \n¡Comenzamos el guirigai de las voces incómodas! \n \n  \n  \n 
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SUMMARY:Lectura escenificada "Marianela" en el TEATRO VILLA DE MAIRENA
DESCRIPTION:El próximo viernes 24 de octubre\, tendremos en el teatro de la Villa de Mairena\, la lectura escenificada de la novela de Benito Pérez Galdós\, Marianela. Lo interpreta El Grupo de teatro Federico Oliver\, del Nuevo Ateneo de Chipiona. \nMarianela (1878) pertenece a lo que Galdós llamó «Novelas de la Primera época» (que comprenden obras como «Doña Perfecta» y «Gloria»).\nPartiendo de un caso extraído de un tratado de Psicología (la recuperación de la visión en un ciego congénito)\, Galdós creó una de sus novelas más famosas. La vida trágica de la muchacha Nela\, fea y deforme\, enamorada del ciego Pablo a quien sirve de lazarillo\, es el hilo conductor sobre el que se entrelazan tres temas: la ceguera y su posible cura\, la relación sentimental y la situación socioeconómica. La maestría del escritor canario se demuestra en la articulación narrativa de las oposiciones principales: belleza física y belleza moral; industria y agricultura\, el hoy y el ayer; cultura y naturaleza. La relación del ciego con su lazarillo ha quedado como una de las más bellas surgidas de la pluma de Galdós.\nLa adaptación teatral de los hermanos Álvarez Quintero fue estrenada en el Teatro de la Princesa el 18 de octubre de 1916 \n \n 
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