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SUMMARY:Taller de música
DESCRIPTION:El ‘Taller de música’ se reúne todos los miércoles a las 17:30 horas con el objetivo de jugar con la música\, mejorar el nivel\, así como ensayar temas de distintos autores en diferente versiones y estilos. Cualquier ateneísta es bienvenido\, con independencia del nivel de aprendizaje y conocimientos que posea a nivel musical. \nEl taller lo coordina Antonio Culebras.
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SUMMARY:Taller de TEATRO
DESCRIPTION:Acerca del Día Mundial del Teatro\nEl Día Mundial del Teatro fue iniciado en 1961 por el Instituto Internacional del Teatro ITI. Es celebrado anualmente cada 27 de Marzo por los Centros ITI y la comunidad teatral internacional. Varios eventos locales e internacionales son organizados para conmemorar esta ocasión. Uno de los más importantes es la circulación de Mensaje del Día Mundial del Teatro\, donde figuras de renombre internacional son invitadas por el ITI para compartir sus pensamientos sobre el teatro y la cultura de paz. El primer mensaje del Día mundial del Teatro fue escrito por Jean Cocteau en 1962. \nDesde entonces\, el 27 de marzo de cada año (fecha de la apertura de temporada del “Teatro de las Naciones” de 1962 en París)\, el Día Mundial del Teatro ha sido celebrado en varios de los Centros ITI de diferentes maneras. Además\, teatros\, profesionales y amantes del teatro\, universidades\, academias y escuelas alrededor de todo el mundo\, se han unido a las celebraciones. \nCada año\, una figura reconocida del teatro o una persona comprometida en alma y corazón con las artes escénicas\, es invitado(a) a compartir sus reflexiones sobre el teatro y la armonía internacional sobre el escenario. Esta ceremonia se ha convertido en el Mensaje del Día Mundial del Teatro\, el cual es traducido a más de 50 idiomas\, leído a miles de espectadores alrededor del mundo e impreso en cientos de diarios. Colegas del campo audiovisual alrededor del mundo\, colaboran con más de un centenar de estaciones de radio y televisión transmitiendo el Mensaje a los oyentes en todos los rincones de los cinco continentes. \n  \nLos objetivos del Día Mundial del Teatro son: \n\nPromover el teatro en todas sus formas alrededor del mundo\nCrear conciencia sobre el valor del teatro\nPermitir que la comunidad teatral promueva su trabajo a gran escala\, para que los gobiernos y los líderes de opinión sean conscientes del valor y la importancia del teatro en todas sus formas\, con el objetivo de obtener más apoyo.\nPara disfrutar del teatro en todas sus formas.\nPara compartir la alegría del teatro con los demás.\n\n  \nInstituto Internacional del Teatro ITI Organización Mundial para las Artes Escénicas Mensaje para el Día Mundial del Teatro 2026.\nAutor del Mensaje: Willem DAFOE\, EE. UU. Actor\, creador teatral.\n\nMensaje del Día Mundial del Teatro 2026\nWillem DAFOE\n  \nSoy actor\, conocido principalmente como actor de cine\, pero mis raíces están profundamente arraigadas en el teatro. Fui miembro de The Wooster Group de 1977 a 2003\, creando e interpretando piezas originales en The Performing Garage\, en Nueva York y realizando giras por todo el mundo. También he trabajado con Richard Foreman\, Robert Wilson y Romeo Castellucci. Actualmente soy el Director Artístico del Departamento de Teatro de La Biennale di Venezia. Este nombramiento\, los acontecimientos mundiales y mi deseo de regresar al quehacer teatral han reforzado mi convicción en el poder positivo y único del teatro y su importancia. \nEn los humildes comienzos de mi etapa en The Wooster Group\, la compañía con sede en Nueva York\, solíamos recibir muy poco público en algunas de nuestras funciones. La regla era que\, si había más intérpretes que espectadores\, podíamos optar por cancelar. Pero nunca lo hicimos. Muchos de los miembros no estaban formados en artes escénicas\, sino que provenían de distintas disciplinas que se reunían para hacer teatro; así que\, “el espectáculo debe continuar” no era realmente nuestro lema. Sin embargo\, sentíamos la obligación de mantener ese encuentro con el público. \nCon frecuencia ensayábamos durante el día y por la noche presentábamos el material como trabajo en proceso. A veces dedicábamos años a una obra mientras nos sosteníamos con giras de producciones anteriores. Trabajar durante años en una pieza podía volverse tedioso para mí\, y los ensayos me resultaban a veces extenuantes; pero esas presentaciones de trabajos en proceso siempre eran estimulantes\, incluso cuando el público reducido parecía un juicio contundente sobre el nivel de interés en lo que estábamos haciendo. Eso me hizo comprender que\, sin importar cuán pocas personas hubiera\, el público\, como testigo\, le daba al teatro su significado y vida. \nComo dice el letrero en una sala de apuestas: “HAY QUE ESTAR PRESENTE PARA GANAR”. La experiencia compartida en tiempo real de un acto de creación\, que siempre es diferente aunque siga una pauta y diseño\, sin duda es la fuerza más evidente del teatro. Social y políticamente\, el teatro nunca ha sido tan importante y vital para la comprensión de nosotros mismos y del mundo. \nEl “elefante en la habitación” son las nuevas tecnologías y las redes sociales\, que prometen conexión\, pero aparentemente han fragmentado y aislado a las personas. Uso mi computadora a diario\, aunque no tengo redes sociales; incluso he buscado mi nombre en internet como actor y también he consultado la inteligencia artificial para obtener información. Pero habría que estar ciego para no reconocer que el contacto humano corre el riesgo de ser reemplazado por relaciones con dispositivos. Aunque cierta tecnología puede ser útil\, el problema de no saber quién está al otro lado del círculo de comunicación es profundo y contribuye a una crisis de verdad y realidad. Si bien el internet puede plantear preguntas\, rara vez capta ese sentido de asombro que el teatro crea. Un asombro basado en la atención\, el compromiso y una comunidad espontánea de quienes están presentes en un círculo de acción y respuesta. \nComo actor y creador teatral\, sigo creyendo en el poder del teatro. En un mundo que parece volverse cada vez más divisivo\, controlador y violento\, nuestro desafío como creadores teatrales es evitar que el teatro se corrompa reduciéndose únicamente a una empresa comercial dedicada al entretenimiento como distracción\, o que se convierta en un mero preservador institucional de tradiciones. Más bien\, debemos fomentar su fuerza para conectar pueblos\, comunidades y culturas y\, sobre todo\, para cuestionar hacia dónde nos dirigimos… \nEl gran teatro consiste en desafiar nuestra manera de pensar y alentarnos a imaginar aquello a lo que aspiramos. \nSomos animales sociales diseñados biológicamente para vincularnos con el mundo. Cada órgano sensorial es una puerta hacia el encuentro\, y a través de ese encuentro logramos una definición más profunda de quiénes somos. A través de la narración\, la estética\, el lenguaje\, el movimiento y la escenografía\, el teatro\, como forma de arte total\, puede hacernos ver lo que fue\, lo que es y lo que nuestro mundo podría ser.
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SUMMARY:Explorando sabores
DESCRIPTION:Este grupo se interesa en el descubrimiento\, entendimiento y la instrucción en los vinos\, las bodegas\, y todo aquello que rodea a la enología\, tan ligada a nuestra cultura y en la actualidad por su sostenibilidad en todas sus facetas. También ampliaremos a catar y conocer otros alimentos y bebidas tales como el aceite\, el queso\, el chocolate\, el vinagre\, la cerveza\, el café\, y todo aquello susceptible de probar y conocer mejor.\nNuestras reuniones tienen asignados los primeros martes del mes\, de 19.00 a 21.30 horas.\nCoordinadora: Consuelo García-Trevijano Patrón.\nEmail: lelo99@hotmail.com
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SUMMARY:Ensayo de Geometría Variable
DESCRIPTION:Geometría Variable es un proyecto formado por un grupo de ateneístas para disfrutar de la música\, cantando\, interpretando y compartiendo canciones legendarias\, temazos de esos que te encantan poderlos hacer tuyos\, lo mejor posible. Pero también rescatando temas que se olvidaron con el paso de los años. \n 
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SUMMARY:Clases de sevillanas
DESCRIPTION:A partir del lunes 9 de marzo de 2026\, a las 19:30 horas\, comenzamos a bailar por sevillanas en el Ateneo de Mairena del Aljarafe. \nEste nuevo grupo nace con la finalidad de aprender y practicar las cuatro sevillanas antes de la Feria de Abril\, en un ambiente cercano\, participativo y abierto a todos los niveles. No importa si empiezas desde cero o si ya tienes experiencia: lo importante es disfrutar y compartir. \nEl grupo se reunirá todos los lunes y mantendrá su actividad hasta la finalización del curso en julio de 2026. \nLas clases serán impartidas por Rafi Muñoz y serán gratuitas para los socios (ateneístas) durante el resto del curso. \nPara su funcionamiento se establece un mínimo de 6 personas y un máximo de 20. \nCoordinadora del grupo:✉️ Magdalena Casado – casadomagdalenaroman@gmail.com
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SUMMARY:Reunión mensual del Grupo de Fotografía
DESCRIPTION:En el tema del mes la intención es\, mostrar fotográficamente que hay muchas formas de interpretar la masificación.\nLa masificación es el proceso mediante el cual un lugar\, un producto\, un servicio o una conducta pasa de ser limitado a multiplicarse y convertirse en multitudinario incluso saturado.\nLa masificación nos rodea y la encontramos en espacios naturales o urbanos en los que vivimos.\nLa influencia de las redes sociales en la viralización de productos de consumo\, lugares o tendencias hacen que este proceso se expanda exponencialmente\nLas posibles consecuencias son frecuentemente el hacinamiento en lugares dónde es difícil moverse y disfrutar\, espacios saturados que pierden su esencia local o el continuo deterioro ambiental.\nCualquier imagen podrá ilustrar fácilmente la masificación porque estamos inmersos en ella.
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SUMMARY:Exposición “Obras Recientes” del pintor Justo Girón
DESCRIPTION:El 12 de marzo\, a las 20:00 tendrá lugar la Inauguración de la exposición “Obras Recientes” del pintor sevillano Justo Girón\, de larga trayectoria artística y docente en la Facultad de Bellas Artes.\nCompañero y coetano de Paco Cuadrado y de Rolando Campos\, regresa al Ateneo de Mairena para exponer por primera vez su obra más reciente que consta de 24 acuarelas. En la inauguración el artista hará la presentación de su trayectoria artística. \nLa muestra podrá visitarse hasta el 7 de abril de 2026\, de lunes a viernes en horario de 18:00 a 21:00 horas
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SUMMARY:Taller de TEATRO
DESCRIPTION:Acerca del Día Mundial del Teatro\nEl Día Mundial del Teatro fue iniciado en 1961 por el Instituto Internacional del Teatro ITI. Es celebrado anualmente cada 27 de Marzo por los Centros ITI y la comunidad teatral internacional. Varios eventos locales e internacionales son organizados para conmemorar esta ocasión. Uno de los más importantes es la circulación de Mensaje del Día Mundial del Teatro\, donde figuras de renombre internacional son invitadas por el ITI para compartir sus pensamientos sobre el teatro y la cultura de paz. El primer mensaje del Día mundial del Teatro fue escrito por Jean Cocteau en 1962. \nDesde entonces\, el 27 de marzo de cada año (fecha de la apertura de temporada del “Teatro de las Naciones” de 1962 en París)\, el Día Mundial del Teatro ha sido celebrado en varios de los Centros ITI de diferentes maneras. 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Colegas del campo audiovisual alrededor del mundo\, colaboran con más de un centenar de estaciones de radio y televisión transmitiendo el Mensaje a los oyentes en todos los rincones de los cinco continentes. \n  \nLos objetivos del Día Mundial del Teatro son: \n\nPromover el teatro en todas sus formas alrededor del mundo\nCrear conciencia sobre el valor del teatro\nPermitir que la comunidad teatral promueva su trabajo a gran escala\, para que los gobiernos y los líderes de opinión sean conscientes del valor y la importancia del teatro en todas sus formas\, con el objetivo de obtener más apoyo.\nPara disfrutar del teatro en todas sus formas.\nPara compartir la alegría del teatro con los demás.\n\n  \nInstituto Internacional del Teatro ITI Organización Mundial para las Artes Escénicas Mensaje para el Día Mundial del Teatro 2026.\nAutor del Mensaje: Willem DAFOE\, EE. UU. 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Eso me hizo comprender que\, sin importar cuán pocas personas hubiera\, el público\, como testigo\, le daba al teatro su significado y vida. \nComo dice el letrero en una sala de apuestas: “HAY QUE ESTAR PRESENTE PARA GANAR”. La experiencia compartida en tiempo real de un acto de creación\, que siempre es diferente aunque siga una pauta y diseño\, sin duda es la fuerza más evidente del teatro. Social y políticamente\, el teatro nunca ha sido tan importante y vital para la comprensión de nosotros mismos y del mundo. \nEl “elefante en la habitación” son las nuevas tecnologías y las redes sociales\, que prometen conexión\, pero aparentemente han fragmentado y aislado a las personas. Uso mi computadora a diario\, aunque no tengo redes sociales; incluso he buscado mi nombre en internet como actor y también he consultado la inteligencia artificial para obtener información. Pero habría que estar ciego para no reconocer que el contacto humano corre el riesgo de ser reemplazado por relaciones con dispositivos. Aunque cierta tecnología puede ser útil\, el problema de no saber quién está al otro lado del círculo de comunicación es profundo y contribuye a una crisis de verdad y realidad. Si bien el internet puede plantear preguntas\, rara vez capta ese sentido de asombro que el teatro crea. Un asombro basado en la atención\, el compromiso y una comunidad espontánea de quienes están presentes en un círculo de acción y respuesta. \nComo actor y creador teatral\, sigo creyendo en el poder del teatro. En un mundo que parece volverse cada vez más divisivo\, controlador y violento\, nuestro desafío como creadores teatrales es evitar que el teatro se corrompa reduciéndose únicamente a una empresa comercial dedicada al entretenimiento como distracción\, o que se convierta en un mero preservador institucional de tradiciones. Más bien\, debemos fomentar su fuerza para conectar pueblos\, comunidades y culturas y\, sobre todo\, para cuestionar hacia dónde nos dirigimos… \nEl gran teatro consiste en desafiar nuestra manera de pensar y alentarnos a imaginar aquello a lo que aspiramos. \nSomos animales sociales diseñados biológicamente para vincularnos con el mundo. Cada órgano sensorial es una puerta hacia el encuentro\, y a través de ese encuentro logramos una definición más profunda de quiénes somos. A través de la narración\, la estética\, el lenguaje\, el movimiento y la escenografía\, el teatro\, como forma de arte total\, puede hacernos ver lo que fue\, lo que es y lo que nuestro mundo podría ser.
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SUMMARY:Taller del GRUPO HILANDO FINO
DESCRIPTION:El grupo se reúne los LUNES Y JUEVES por las mañanas en Sala Paco Cuadrado o el jardín si hace buen tiempo\, de 12 a 14h. \n¿EDADISMO Y SEXISMO? ROMPIENDO ESTEREOTIPOS.\nFotos divertidas de un grupo divertido. \nNo hay nada más tradicional que un grupo de mujeres tejiendo\, pero nuestro grupo rompe moldes con estas fotos divertidas donde el taller de tejedores se muestra en su máximo esplendor. Con el tiempo se ha formado un grupo abierto e integrador que admite a todos los seres vivos\, incluso los de 4 patas como nuestra mascota Lana. El grupo de tejedores no solo crea obras con agujas\, sino que también teje risas y momentos inolvidables. Estas fotos son pura magia tejida con hilos de diversión\, tejer y reír la combinación perfecta. Nuestro fotógrafo ateneísta José Luis Bueno ha captado nuestra esencia. Nuestra creatividad nos desborda y los hilos enseguida se nos suben a la cabeza. \nEsperamos que les saque sonrisas a quienes vean las fotos\, tantas como nos las han sacado a nosotros.
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SUMMARY:Cierre por Semana Santa
DESCRIPTION:El Ateneo de Mairena permanecerá cerrado con motivo de la Semana Santa desde el sábado 27 de marzo hasta el domingo 5 de abril\, ambos inclusive. \nDurante estos días se suspenderán las actividades y el servicio de recepción. También permanecerá cerrada nuestra famosa taberna. \nEl Ateneo reanudará su actividad habitual el lunes 6 de abril\, retomando la programación cultural y los encuentros previstos. \nAgradecemos vuestra comprensión y os deseamos una feliz Semana Santa.
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SUMMARY:Taller de TANGO
DESCRIPTION:El Ateneo de Mairena continúa con su Taller de Tango\, una propuesta abierta a todos los públicos para descubrir y disfrutar de este apasionante baile lleno de historia\, elegancia y emoción. \nCada viernes\, de 18:00 a 19:30 h\, el Ateneo se convierte en un espacio donde el ritmo del 2×4 invita a aprender\, practicar y compartir. El taller está pensado tanto para quienes se inician como para quienes ya tienen experiencia\, con un enfoque que combina la técnica del baile con su dimensión cultural y musical. \nBajo la dirección de su coordinador\, Carlos Lacasa\, el grupo trabaja paso a paso los fundamentos del tango\, el movimiento y la conexión con la pareja\, en un ambiente distendido y participativo. \nEsta actividad forma parte de la programación cultural del Ateneo\, que promueve el aprendizaje y la convivencia a través del arte y la danza. \n🗓️ Cada viernes🕕 Horario: de 18:00 a 19:30 h \nUna oportunidad perfecta para dejarse llevar por la música\, el movimiento y la pasión del tango.
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SUMMARY:Ensayo de Geometría Variable
DESCRIPTION:Geometría Variable es un proyecto formado por un grupo de ateneístas para disfrutar de la música\, cantando\, interpretando y compartiendo canciones legendarias\, temazos de esos que te encantan poderlos hacer tuyos\, lo mejor posible. Pero también rescatando temas que se olvidaron con el paso de los años. \n 
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SUMMARY:Encuentros con la Música "Mozart y la ópera" por Concha García-Arevalo
DESCRIPTION:El Ateneo de Mairena acoge una nueva sesión del ciclo “Encuentros con la Música”\, que tendrá lugar el 26 de marzo a las 19:30 horas en la Sala Rolando. \nEn esta ocasión\, nuestra compañera Concha García-Arévalo nos propone un acercamiento a la relación entre Mozart y la ópera\, tomando como referencia una de las obras más brillantes del compositor: Las bodas de Fígaro. \nComo punto de partida\, la charla evoca una reflexión del escritor Sándor Márai\, quien en El último encuentro expresa su desconcierto ante el poder misterioso de la música\, ese lenguaje capaz de transmitir lo que las palabras no alcanzan a decir y de crear una comprensión profunda entre las personas. \nEse es precisamente el milagro que la música de Mozart logra en Las bodas de Fígaro: una perfecta sintonía entre música\, palabra y acción teatral. En “el loco día” que transcurre en el castillo donde se desarrolla la historia\, todo parece conspirar para alcanzar finalmente la armonía\, la comprensión y el amor. \n📍 Lugar: Ateneo de Mairena – Sala Rolando📅 Fecha: 26 de marzo🕢 Hora: 19:30 h
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SUMMARY:Ensayo del CORO POLIFÓNICO del Ateneo
DESCRIPTION:El Coro Polifónico del Ateneo de Mairena realiza semanalmente su taller-ensayo\, en la Sala Rolando del Ateneo los jueves en horario de 17:30 a 19:25. \nEn la actualidad conforman la formación coral más de 20 personas bajo la dirección del  conocido contratenor José Carrión\, con un repertorio variado que incluye obras de Mozart\, Haendel\, Schubert\, Boyce\, Andreo\, o Dowland entre otros. \nEl ser humano siempre se ha servido del canto como medio de expresión de la alegría o la solemnidad en celebraciones de todo tipo. Pero no es solo la expresión de emociones comunes o grupales lo que da valor a esta actividad\, el canto tiene también enormes beneficios para quien lo practica en grupo: \n\n\nInfluye en la bioquímica del cerebro liberando endorfinas\, lo que repercute en nuestro bienestar general\, sincronizando además los corazones de las personas que cantan de modo que laten con un mismo tempo. \n\n\nCantar en un coro humaniza las relaciones interpersonales al perseguir el objetivo común de alcanzar la belleza del sonido polifónico. \n\n\nOtro beneficio es el de potenciar nuestras capacidades mentales a través del estudio y la práctica de cada nueva pieza musical. \n\n\nFinalmente\, en un plano más espiritual\, el conjunto de cantores de un coro representa el instrumento del que se vale la vida para manifestar la belleza a través de la música. \n\n\n(Fuente:https://www.magerit.org/blog/beneficios-del-canto-coral/) \nLas personas interesadas\, con o sin experiencia\, pueden dirigirse a Felicidad Martínez-Pais Loscertales (felicidadmpl@gmail.com) manifestando su deseo de formar parte del Coro y haciendo constar una forma de contactar (teléfono o correo electrónico). \nEn la imagen\, una foto del concierto de navidad 2023 en el Ateneo.
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SUMMARY:Taller de ARTE FLORAL
DESCRIPTION:Tenemos la suerte de contar en el Ateneo de Mairena con María de la Luz Ceballos\, una ateneísta que es una excelente conocedora de ese arte. \nEn cada sesión se hace un trabajo nuevo\, practicando nuevas técnicas\, lo que permite incorporarse al taller con facilidad. \nSi quieres inscribirte contacta con Cristina Klug\, la coordinadora del grupo\, a través de su correo: \ncristinaklug@hotmail.com
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SUMMARY:Taller del GRUPO HILANDO FINO
DESCRIPTION:El grupo se reúne los LUNES Y JUEVES por las mañanas en Sala Paco Cuadrado o el jardín si hace buen tiempo\, de 12 a 14h. \n¿EDADISMO Y SEXISMO? ROMPIENDO ESTEREOTIPOS.\nFotos divertidas de un grupo divertido. \nNo hay nada más tradicional que un grupo de mujeres tejiendo\, pero nuestro grupo rompe moldes con estas fotos divertidas donde el taller de tejedores se muestra en su máximo esplendor. Con el tiempo se ha formado un grupo abierto e integrador que admite a todos los seres vivos\, incluso los de 4 patas como nuestra mascota Lana. El grupo de tejedores no solo crea obras con agujas\, sino que también teje risas y momentos inolvidables. Estas fotos son pura magia tejida con hilos de diversión\, tejer y reír la combinación perfecta. Nuestro fotógrafo ateneísta José Luis Bueno ha captado nuestra esencia. Nuestra creatividad nos desborda y los hilos enseguida se nos suben a la cabeza. \nEsperamos que les saque sonrisas a quienes vean las fotos\, tantas como nos las han sacado a nosotros.
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SUMMARY:VOULEZ-VOUS PARLER AVEC NOUS?
DESCRIPTION:«DECOUVRONS LA CULTURE FRANCOPHONE A TRAVERS LES CHANSONS\, LA LITTERATURE\, LE CINEMA\, LA PRESSE… \nUn niveau moyen de langue serait bien convenable.« \nEl grupo\, que se puso en marcha en febrero de 2023\, gira en torno a la cultura francesa\, con una tertulia en francés y quién sabe qué otras actividades. \nEl grupo se reúne habitualmente los miércoles 2º y 4º de cada mes\, a partir de las 19:30 o las 20:00. Aunque alguna semana puede variar. Quien tenga interés en participar puede acudir directamente un miércoles o ponerse en contacto con la coordinadora a través del email. \nCoordinadora: \nPilar Marín \npilarmarinelena@gmail.com
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SUMMARY:Taller de música
DESCRIPTION:El ‘Taller de música’ se reúne todos los miércoles a las 17:30 horas con el objetivo de jugar con la música\, mejorar el nivel\, así como ensayar temas de distintos autores en diferente versiones y estilos. Cualquier ateneísta es bienvenido\, con independencia del nivel de aprendizaje y conocimientos que posea a nivel musical. \nEl taller lo coordina Antonio Culebras.
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SUMMARY:Taller de TEATRO
DESCRIPTION:ESPERPENTICAS: UNA RAZA EN EXTINCIÓN\n“No tiene sentido seguir trabajando para los muertos. Tenemos que hacerlo para los que han podido escapar de esta masacre\, hay que enseñarles que éste es un último refugio\, el último pedazo del mundo donde poder respirar” \nSEGIS LA TACONES \n¡ALELUYA! Ya tenemos el guion terminado de nuestro proyecto esperpéntico y con ello definidas sus protagonistas.\nLa troupe la conforman unas vedettes torpes\, desmañadas\, desaseadas\, desaliñadas\, pintureras\, altivas\, íntegras pero no enteras\, alguna sucia\, pero ante todo cargadas de pasado en fusión con el presente; personajes espejo de una realidad cercana que queremos obviar\, donde ya no hay público\, no hay bohemia\, sino más bien exhibicionismo y divertimento superfluo.\nEs una propuesta teatral sin ambages\, ni limites que huye de la mezquindad\, la abulia y la pasividad ante la ética y la estética\, del que sabe que el fin de la poética estuvo por llegar y llega\, con el «Apoteosis final». Un texto que supone una forma de entender el arte\, la creación y el teatro\, tan de verdad que esperamos llegue al espectador de una manera directa y certera. Para mirar a los\nojos al público y decirles “esta es la realidad que no quieres ver\, ¿te gusta? “y es así con esta premisa\, como entendemos esta puesta en escena donde personajes de todo pelaje pasaran ante\nlos distraídos ojos de los espectadores.\nTenemos el placer de presentar a las protagonistas del Esperpento:\n• OLENKA LA DINAMITERA : Tuerta con un parche que le tapa el ojo derecho. Voz cascada y hechuras barriobajeras\, va siempre con una botella en la mano. Es tan derrotista que piensa que todo el mundo está contra ella. Radical en todo lo que emprende. La llaman la Dinamitera porque anda siempre diciendo que “lo importante de la bomba es donde se pone”. Va siempre en combinación.\n• WILLY EL MATAVACAS : Primero fue torero pero cambió el rabo de toro por otros rabos más cortos y salados. Bailarín en expectativa de destino pues aún después de tantos años no ha llegado a debutar en un escenario. Amanerado y pinturero viste traje corto y sombrero cordobés. Le encanta vestir\, maquillar y peinar a las vedettes. Continuamente mezcla posturas y desplantes toreros con poses de bailarín flamenco. Cocina\, cose y limpia para el colectivo.\n• DESDEMONA LA PISA BIEN: Cubana. Mujer exuberante\, todo curvas\, labios rojos y un tocado en la cabeza con piñas y frutos tropicales. Tiene una marcada cojera que hace que se le vean las bragas por la raja de la falda de tubo que le llega hasta la ingle. Dos grandes aros por pendientes con sendos pájaros y un collar de colores. Lleva un culo supletorio de plástico para aumentar su trasero espectacular.\n• YERMA DE KENTUKI: Va vestida de Maestra de Ceremonias con un chaqué de brilli-brilli. Tiene acento Yanqui y habla en distintos idiomas\, entremezclados en las frases.\nPresentará todos los ensayos de los distintos números y a las protagonistas de los mismos. Dirige el espectáculo y defiende a las vedetes ante la ira de Doña Cuca. \n• CUCA MARQUESA DE CHORRAPELÁ: Es la viva estampa de la España negra\, como salida de una pintura negra de Goya\, come\, bebe\, fuma\, eructa\, pee\, caga y mea al mismo tiempo. Va vestida de mantilla negra incluida su peineta. Lleva un aparato de oxígeno con su aplicador a la nariz y se sustenta en silla de ruedas. Es la dueña del cotarro que heredó a la muerte de su marido el Marqués de Chorrapelá. Le gustan los mejillones al natural porque dice que al vapor pierden sabor. Se casó con el Marques como la Romanones con el cantante para guardar las apariencias. Fiel\nrepresentante de la carcundia nacional está siempre cabreada con el mundo.\n• INES DE ULLOA LA CALENTURAS: Estuvo durante años en un convento y ahora se pone al mundo por montera. Aunque siempre va impecable no deja de arreglarse las uñas\, el colorete o todo lo que pueda realzar su figura. Lleva una gran permanente con rulos y controlada por una redecilla. Le gusta el sexo y no lo esconde.\n• OFELIA LA CHONI: Es lo más bajo del escalafón aunque sueña con alguna vez subir al escenario. Sin papeles\, no sabe quién la engendro ni quien la pario. Carne de orfanato. Lava en una tabla de madera sobre un barreño la ropa interior de las vedetes. Proviene del otro lado de la ciudad\, aquel donde impera la ley del más fuerte. No tiene ni un duro\, trabaja gratis pero siempre lleva una sonrisa en su cara.\n• SEGIS LA TACONES: No es la más elegante pero si la que mejor viste. Su ambigüedad sexual es para algunos un misterio\, para ella una lucha por los derechos de los transexuales. Nadie sabe de qué sexo es y ninguna se atreve a preguntárselo. Cabaretera que en algún tiempo tuvo que ganarse las habichuelas haciendo la calle ahora es una diva del escenario. Tiene estudios pero no se sabe\ncuáles. \n• ROSITA KILOMBO DE BOKA: Fue florista en el Cementerio de la Chacarita\, con su vestido del siglo XIX\, lleno de cintas y con mangas Jamón. Por las mañanas vendía rosas en la puerta del cementerio y por la tarde\, antes de cerrar\, las afanaba de las tumbas para volverlas a vender a la mañana siguiente. En la cabeza una guirnalda contrahecha\, descolorida y ajada. Por las noches se transforma\, lleva cuerpo de satén negro gastado con tirantes y falda con apertura lateral de tubo. Recorría las puertas de los boliches y garitos del Barrio de La Boca y cuando algún cliente se le acercaba… ella siempre decía… después del tango.\n• DOÑA MUERTE: Flaca\, maquillada como cupletista de cementerio y tocada con una guadaña que le hace de sombrero. Es la única verdad inmutable y ella lo sabe. Con risa de calavera de verbena y rictus de funcionaria eterna.\n• DON AZAR: Lleva una levita raída y sonrisa de ministro cesante. Con chistera agujereada y siempre con dados o cartas jugando entre las manos. Se ríe de todo\, hasta de sí mismo\, aunque respeta a Doña Muerte con la que siempre anda coqueteando. Tiene la seguridad de quien baraja las cartas de la suerte. Con voz de tahúr metafísico Todo un elenco que construye un universo de ideas\, desde lo más particular a conseguir tocar temas tan universales\, que nos hacen sentir pequeños y vulnerables. Deformaremos la degradación del arte para apelar a los convidados de piedra cuyos gustos parece no pudiéramos cambiar\, consiguiendo el impulso de la cultura como única fuente de salvación.\n¡Seguimos con el guirigay de las voces incómodas!
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SUMMARY:Exposición “Obras Recientes” del pintor Justo Girón
DESCRIPTION:El 12 de marzo\, a las 20:00 tendrá lugar la Inauguración de la exposición “Obras Recientes” del pintor sevillano Justo Girón\, de larga trayectoria artística y docente en la Facultad de Bellas Artes.\nCompañero y coetano de Paco Cuadrado y de Rolando Campos\, regresa al Ateneo de Mairena para exponer por primera vez su obra más reciente que consta de 24 acuarelas. En la inauguración el artista hará la presentación de su trayectoria artística. \nLa muestra podrá visitarse hasta el 7 de abril de 2026\, de lunes a viernes en horario de 18:00 a 21:00 horas
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SUMMARY:REUNIÓN del GRUPO “NOS VAMOS AL HUERTO”
DESCRIPTION:El día 27\, a las 18:00 nos reunimos para hacer balance y reparto de tareas de mantenimiento.\nQuien tenga interés en conocer el grupo está invitado a participar. \nNuestro proyecto de Huerto se enraíza en las siguientes ideas:\n· Es una propuesta desde la sostenibilidad.\nLos huertos son espacios que vinculan el cultivo vegetal con gran cantidad de elementos del medio ambiente\, implican la reflexión y toma de decisiones sobre la sostenibilidad de los recursos que utilizamos y también sobre nuestra propia salud\, la reflexión en torno a lo que comemos y su procedencia. Su gestión ecológica es uno de los principios en el que se sustenta nuestra actividad. \n· Tiene la vocación de intervenir de forma positiva en el medio.\nNuestro huerto\, como tantos otros huertos urbanos\, son proyectos de renovación y mejora de solares degradados en los que nos involucramos de forma directa. Proponemos a través de él otras formas de hacer crecer los espacios colectivos\, lo común\, y en los que poder introducir actividades más cotidianas: Regar\, comer\, charlar \, etc. \n· Implica un trabajo colaborativo.\nLa participación colaborativa es otra de las bases que configura nuestro proyecto de huerto. Los participantes en el grupo gestionamos de forma autónoma pero juntos el conjunto de decisiones que tomamos. Pensar en el huerto en clave participativa implica\, además\, mayor compromiso de todos los que trabajamos en él. \n· Es un proyecto para disfrutar.\nY\, finalmente pero no menos importante\, trabajamos en el huerto para disfrutar\, porque es divertido; queremos conocer gente nueva y conocernos mejor trabajando en el huerto\, pasarlo bien con esta actividad que nos pone en la tarea de intervenir de forma responsable y lúdica en un espacio público y cercano.
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LOCATION:Sala Paco Cuadrado\, c/ Juan Ramón Jiménez s/n\, Mairena del Aljarafe\, Sevilla\, 41927\, Spain
CATEGORIES:Nos Vamos al Huerto!
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SUMMARY:Tres Trastos
DESCRIPTION:Tres trastos reúne a un grupo de personas para desarrollar sus inquietudes artísticas e intelectuales a través de propuestas y actividades sobre temáticas diversas. Partir del vacío\, enfrentar ese caos y crear algo que integre motivaciones y objetivos muy diversos. Se trabaja por proyectos con una estricta metodología\, planteando un proceso continuo de búsqueda y profundización. \nNo es un grupo formativo ni un taller. No pretende dinamizar ni entretener a sus integrantes. Se plantea como un grupo donde cada persona tome la iniciativa y seduzca y consiga que otras personas la acompañen en su propuesta. \nY también\, como parte del proceso\, compartir lo creado con otras personas ajenas a su desarrollo. \nEl grupo se reúne los cuartos martes de cada mes\, de 17:30 a  19:30 horas. \nCoordinadora:\nEsther González\, megache65@gmail.com
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SUMMARY:Ensayo de Geometría Variable
DESCRIPTION:Geometría Variable es un proyecto formado por un grupo de ateneístas para disfrutar de la música\, cantando\, interpretando y compartiendo canciones legendarias\, temazos de esos que te encantan poderlos hacer tuyos\, lo mejor posible. Pero también rescatando temas que se olvidaron con el paso de los años. \n 
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SUMMARY:Clases de sevillanas
DESCRIPTION:A partir del lunes 9 de marzo de 2026\, a las 19:30 horas\, comenzamos a bailar por sevillanas en el Ateneo de Mairena del Aljarafe. \nEste nuevo grupo nace con la finalidad de aprender y practicar las cuatro sevillanas antes de la Feria de Abril\, en un ambiente cercano\, participativo y abierto a todos los niveles. No importa si empiezas desde cero o si ya tienes experiencia: lo importante es disfrutar y compartir. \nEl grupo se reunirá todos los lunes y mantendrá su actividad hasta la finalización del curso en julio de 2026. \nLas clases serán impartidas por Rafi Muñoz y serán gratuitas para los socios (ateneístas) durante el resto del curso. \nPara su funcionamiento se establece un mínimo de 6 personas y un máximo de 20. \nCoordinadora del grupo:✉️ Magdalena Casado – casadomagdalenaroman@gmail.com
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SUMMARY:Taller de TEATRO
DESCRIPTION:ESPERPENTICAS: UNA RAZA EN EXTINCIÓN\n“No tiene sentido seguir trabajando para los muertos. Tenemos que hacerlo para los que han podido escapar de esta masacre\, hay que enseñarles que éste es un último refugio\, el último pedazo del mundo donde poder respirar” \nSEGIS LA TACONES \n¡ALELUYA! Ya tenemos el guion terminado de nuestro proyecto esperpéntico y con ello definidas sus protagonistas.\nLa troupe la conforman unas vedettes torpes\, desmañadas\, desaseadas\, desaliñadas\, pintureras\, altivas\, íntegras pero no enteras\, alguna sucia\, pero ante todo cargadas de pasado en fusión con el presente; personajes espejo de una realidad cercana que queremos obviar\, donde ya no hay público\, no hay bohemia\, sino más bien exhibicionismo y divertimento superfluo.\nEs una propuesta teatral sin ambages\, ni limites que huye de la mezquindad\, la abulia y la pasividad ante la ética y la estética\, del que sabe que el fin de la poética estuvo por llegar y llega\, con el «Apoteosis final». Un texto que supone una forma de entender el arte\, la creación y el teatro\, tan de verdad que esperamos llegue al espectador de una manera directa y certera. Para mirar a los\nojos al público y decirles “esta es la realidad que no quieres ver\, ¿te gusta? “y es así con esta premisa\, como entendemos esta puesta en escena donde personajes de todo pelaje pasaran ante\nlos distraídos ojos de los espectadores.\nTenemos el placer de presentar a las protagonistas del Esperpento:\n• OLENKA LA DINAMITERA : Tuerta con un parche que le tapa el ojo derecho. Voz cascada y hechuras barriobajeras\, va siempre con una botella en la mano. Es tan derrotista que piensa que todo el mundo está contra ella. Radical en todo lo que emprende. La llaman la Dinamitera porque anda siempre diciendo que “lo importante de la bomba es donde se pone”. Va siempre en combinación.\n• WILLY EL MATAVACAS : Primero fue torero pero cambió el rabo de toro por otros rabos más cortos y salados. Bailarín en expectativa de destino pues aún después de tantos años no ha llegado a debutar en un escenario. Amanerado y pinturero viste traje corto y sombrero cordobés. Le encanta vestir\, maquillar y peinar a las vedettes. Continuamente mezcla posturas y desplantes toreros con poses de bailarín flamenco. Cocina\, cose y limpia para el colectivo.\n• DESDEMONA LA PISA BIEN: Cubana. Mujer exuberante\, todo curvas\, labios rojos y un tocado en la cabeza con piñas y frutos tropicales. Tiene una marcada cojera que hace que se le vean las bragas por la raja de la falda de tubo que le llega hasta la ingle. Dos grandes aros por pendientes con sendos pájaros y un collar de colores. Lleva un culo supletorio de plástico para aumentar su trasero espectacular.\n• YERMA DE KENTUKI: Va vestida de Maestra de Ceremonias con un chaqué de brilli-brilli. Tiene acento Yanqui y habla en distintos idiomas\, entremezclados en las frases.\nPresentará todos los ensayos de los distintos números y a las protagonistas de los mismos. Dirige el espectáculo y defiende a las vedetes ante la ira de Doña Cuca. \n• CUCA MARQUESA DE CHORRAPELÁ: Es la viva estampa de la España negra\, como salida de una pintura negra de Goya\, come\, bebe\, fuma\, eructa\, pee\, caga y mea al mismo tiempo. Va vestida de mantilla negra incluida su peineta. Lleva un aparato de oxígeno con su aplicador a la nariz y se sustenta en silla de ruedas. Es la dueña del cotarro que heredó a la muerte de su marido el Marqués de Chorrapelá. Le gustan los mejillones al natural porque dice que al vapor pierden sabor. Se casó con el Marques como la Romanones con el cantante para guardar las apariencias. Fiel\nrepresentante de la carcundia nacional está siempre cabreada con el mundo.\n• INES DE ULLOA LA CALENTURAS: Estuvo durante años en un convento y ahora se pone al mundo por montera. Aunque siempre va impecable no deja de arreglarse las uñas\, el colorete o todo lo que pueda realzar su figura. Lleva una gran permanente con rulos y controlada por una redecilla. Le gusta el sexo y no lo esconde.\n• OFELIA LA CHONI: Es lo más bajo del escalafón aunque sueña con alguna vez subir al escenario. Sin papeles\, no sabe quién la engendro ni quien la pario. Carne de orfanato. Lava en una tabla de madera sobre un barreño la ropa interior de las vedetes. Proviene del otro lado de la ciudad\, aquel donde impera la ley del más fuerte. No tiene ni un duro\, trabaja gratis pero siempre lleva una sonrisa en su cara.\n• SEGIS LA TACONES: No es la más elegante pero si la que mejor viste. Su ambigüedad sexual es para algunos un misterio\, para ella una lucha por los derechos de los transexuales. Nadie sabe de qué sexo es y ninguna se atreve a preguntárselo. Cabaretera que en algún tiempo tuvo que ganarse las habichuelas haciendo la calle ahora es una diva del escenario. Tiene estudios pero no se sabe\ncuáles. \n• ROSITA KILOMBO DE BOKA: Fue florista en el Cementerio de la Chacarita\, con su vestido del siglo XIX\, lleno de cintas y con mangas Jamón. Por las mañanas vendía rosas en la puerta del cementerio y por la tarde\, antes de cerrar\, las afanaba de las tumbas para volverlas a vender a la mañana siguiente. En la cabeza una guirnalda contrahecha\, descolorida y ajada. Por las noches se transforma\, lleva cuerpo de satén negro gastado con tirantes y falda con apertura lateral de tubo. Recorría las puertas de los boliches y garitos del Barrio de La Boca y cuando algún cliente se le acercaba… ella siempre decía… después del tango.\n• DOÑA MUERTE: Flaca\, maquillada como cupletista de cementerio y tocada con una guadaña que le hace de sombrero. Es la única verdad inmutable y ella lo sabe. Con risa de calavera de verbena y rictus de funcionaria eterna.\n• DON AZAR: Lleva una levita raída y sonrisa de ministro cesante. Con chistera agujereada y siempre con dados o cartas jugando entre las manos. Se ríe de todo\, hasta de sí mismo\, aunque respeta a Doña Muerte con la que siempre anda coqueteando. Tiene la seguridad de quien baraja las cartas de la suerte. Con voz de tahúr metafísico Todo un elenco que construye un universo de ideas\, desde lo más particular a conseguir tocar temas tan universales\, que nos hacen sentir pequeños y vulnerables. Deformaremos la degradación del arte para apelar a los convidados de piedra cuyos gustos parece no pudiéramos cambiar\, consiguiendo el impulso de la cultura como única fuente de salvación.\n¡Seguimos con el guirigay de las voces incómodas!
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SUMMARY:Grupo de Poesía
DESCRIPTION:El Ateneo de Mairena del Aljarafe cuenta con un nuevo Grupo de Poesía que celebrará en principio reuniones mensuales el cuarto lunes de cada mes a partir de las 17:30.\nEl grupo realizará lecturas de poemas de distintos autores y compartirá composiciones propias entre los integrantes\, estando abierto a la incorporación de cuantas personas lo deseen.\nIgualmente está abierto a la participación de personas con interés en la poesía con independencia de que escriban o no. Para integrarse en el grupo únicamente es necesario asistir a sus reuniones.\nLa coordinadora del grupo es Isabel Martín Salinas.\n¡Os esperamos!
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SUMMARY:Taller del GRUPO HILANDO FINO
DESCRIPTION:GRUPO HILANDO FINO \n  \n      El grupo ateneísta HILANDO FINO comenzó su andadura en 2018 con el objeto de crear un ambiente cálido y acogedor donde los participantes puedan compartir su pasión por las técnicas textiles en todas sus variantes\, macramé\, bolillos\, el tradicional punto con dos agujas\, el crochet\, bordado o tejido con telar\, así como socializar y cultivar la amistad. \n     Tejer en compañía ofrece una serie de beneficios que van más allá de la actividad en sí: conexión social\, reducción del estrés\, estimulación mental\, sentido del logro\, aprendizaje mutuo\, creatividad compartida y apoyo emocional. Son solo algunos de los aspectos positivos que se pueden experimentar. Es una forma maravillosa de compartir una afición y disfrutar de la compañía. \n El grupo se reúne los LUNES Y JUEVES por las mañanas en el jardín del Ateneo\, de 12 a 14h o en la Sala Paco Cuadrado si eltiempo no nos deja estar fuera.\nLa coordinadora del grupo es Isabel Carbonell Steinhofer. \nEmail: isabelatejedora@gmail.com \nTf.: 622 23 32 31 \nA continuación  dejamos un extracto de un artículo de El Pais sobre el arte textil en ARCO 2025:\nPuntadas subversivas: el bum del arte textil teje su espacio en la feria.\nDe Aurèlia Muñoz a Teresa Lanceta hasta llegar a las nuevas generaciones\, la artesanía del hilo invade un año más los pasillos de Arco\, en el marco de su reciente revalorización en la historia del arte y en el mercado. \n \n(Detalle de la obra ‘Donde los ojos son oídos’ (2025)\, de Leonor Serrano Rivas\, que llega a Arco de la mano de la galería Carlier Gebauer.\nJOSÉ LUIS GUTIÉRREZ (GALERÍA CARLIER GEBAUER) \n  En 1984\, la historiadora Rozsika Parker publicó el ensayo La puntada subversiva\, en el que reflexionaba sobre la historia social del hilo y la aguja\, las únicas herramientas reservadas a la mujer en la cultura moderna occidental. Las redefinía así: “El arte del bordado ha servido para educar a la mujer según el ideal femenino (…)\, pero también la ha dotado de un arma de resistencia contra las restricciones de la propia feminidad”. Esta perspectiva presentaba al arte de tejer y bordar\, símbolo patriarcal de la reclusión de la mujer\, como un área a la que había que prestar atención desde el feminismo. También en el contexto español\, donde las bordadoras han protagonizado coplas misóginas y han recibido la mirada recelosa del costumbrismo\, tenemos ejemplos históricos de esta arma de doble filo. Quizá el más mitologizado sea el de Mariana Pineda\, quien en 1831 había bordado —o mandado bordar— una bandera antiabsolutista\, fue descubierta y luego condenada a muerte.\nDesde mitad del siglo pasado\, varias artistas ya habían empezado a cuestionarse si la división entre artes mayores y artesanía textil no sería una forma más de expulsar a las mujeres del mundo del arte y de despreciar una labor esencialmente feminizada. De pronto\, las clases de corte y confección —en épocas de represión\, único espacio de reunión femenina— podían ser leídas como un cuarto propio comunitario. El arte feminista de los setenta empezó a trabajar con tapices y con técnicas como el punto de cruz o el macramé en un sentido contemporáneo. \n \n(Sombra (2024)\, de Teresa Lanceta\, que se podrá ver en el expositor de 1 Mira Madrid.\nGALERÍA 1 MIRA MADRID) \n  En el contexto academicista anglosajón\, con una tradición de arts and crafts más afianzada (en parte\, porque los hombres también se habían ocupado de lo decorativo desde finales del siglo anterior)\, fue algo más sencillo introducir piezas textiles en los ambientes institucionales: Judy Chicago incluyó bordados en los manteles de The Dinner Party (1979) y\, muy lentamente\, los museos empezaron a sumar bordados y obras tejidas de un arte marcadamente femenino y feminista. \n  Desde entonces\, ha habido nombres\, algunos de ellos presentes en la edición de Arco de este año\, como Sheila Hicks o Eva Hesse\, que forman una suerte de canon internacional del arte textil. Sin embargo\, en el contexto nacional\, las instituciones se han tomado su tiempo en atender a estas artistas y el mercado ha dudado durante décadas sobre el valor que suponían estas piezas. “Escultura de crochet” o “hilos de hilo en técnica de macramé” no brillaban demasiado en las cartelas de las galerías. Y a sus autoras se las ninguneaba por mujeres\, por dedicarse a técnicas tradicionales que no encajaban con lo considerado novedoso y por tener como referentes no a grandes maestros europeos\, sino a las artesanas más humildes que reinterpretaban en claves de arte contemporáneo. \n  La paradoja es que ahora el mercado las valora por todo ello\, como demuestra el reciente bum en las ferias de lo que los anglosajones llaman fiber art. El caso de Aurèlia Muñoz es revelador: el MoMA adquirió obra suya antes que cualquier institución española. La galería José de la Mano\, especializada en la recuperación de artistas de los años cincuenta a los setenta\, con un interés particular en el arte geométrico\, representa también su legado. Su galerista asegura que Muñoz ocupará un espacio fundamental en su propuesta para Arco: “Ella supo desde el primer momento que en España no iba a tener repercusión y buscó contactos internacionales\, que sí entendieron su arte rápidamente”\, dice De la Mano. La Bienal de Lausana\, meca por aquel entonces del arte textil\, fue clave para expandir un arte creado fundamentalmente por mujeres y de galerías americanas destaquen en su aportación textil\, puesto que este año tienen además un protagonismo especial en la feria en torno a la idea del amazofuturismo. Por ejemplo\, la galería limeña Livia Benavides traerá obra de Sandra Gamarra y Chonon Bensho\, y Leme\, de São Paulo\, presentará el\ntrabajo de Jessica Mein. \n  De vuelta al contexto español\, el caso de Teresa Lanceta es quizá el más representativo para entender la progresiva atención que ha recibido el arte textil en España. Mira Bernabeu\, galerista de 1 Mira Madrid\, que llevará sus tapices y telas pintadas y cosidas a Arco\, insiste en que es “una de las pioneras”. “Cuando todo el mundo estaba pintando\, ella dedicó todo su esfuerzo al arte textil. Pasaba los veranos en  Marruecos para aprender técnicas”\, dice el galerista. Lanceta fue muy consciente de una tradición casi subterránea del arte textil a lo largo de la historia\, y ha dedicado casi toda su vida a investigar y a fabular en telas esa memoria. En los tapices encuentra una superficie narrativa\, pero también una oportunidad de desjerarquizar los materiales (en su práctica deja de tener sentido hablar de “óleos sobre tela”\, por ejemplo)\, y un modo vivo de archivar materiales que entronca con las tendencias decoloniales. \n \n  Era lógico que las instituciones lleven unos años valorando su trabajo: el Macba y el Ivam le dedicaron una muestra en el año 2022 y\, en 2023\, año en el que recibió el Premio Nacional de Artes Plásticas\, se inauguró una exposición site-specific en el Museo Patio Herreriano de Valladolid. A partir de un estudio sobre los tejidos funerarios del siglo XIII en Castilla\, Lanceta tejía hipotéticas cólcedras o colchas inspiradas en la que había servido para enterrar a Alfonso VIII en el monasterio de las Huelgas de Burgos\, lo que le servía a su vez para explorar las relaciones interreligiosas de los talleres textiles de la Edad Media\, en un formato de fábula textil o microhistoria artística. Más allá de las telas pintadas que lleva a Arco\, se puede ver una continuación del trabajo de tapices que hizo para Valladolid en la sede de 1 Mira Madrid\, en el barrio de Lavapiés. \n  Ya no es posible hablar de una “tendencia” o de un arte menor al que se le ha hecho un hueco\, sino de una forma artística con genealogía y caminos propios\, que brillará con particular colorido en estos días de Arco. Lo demuestra un número singular de artistas de generaciones posteriores que toman el arte textil como un eje más de una práctica multimedia. Es el caso de los luminosos tapices de Leonor Serrano Rivas (en Carlier Gebauer) o los hilos tejidos que Kenia Almaraz Murillo (en Waddington Custot) combina con faros de coche\, luces led\, piezas de moto y señales de tráfico. \n————————— \nAquí os dejamos también una breve explicación de LOS 7 BENEFICIOS QUE APORTA TEJER
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SUMMARY:St. Patrick’s Day en el Ateneo de Mairena
DESCRIPTION:El Grupo de Música\, con la colaboración de otros grupos (Hilando Fino\, Cuchara del Ateneo\, Explorando Sabores y Arte Floral)\, ha organizado una jornada que deja de ser una simple fiesta para convertirse en un auténtico mosaico cultural. \n St. Patrick’s Day en el Ateneo de Mairena\nSábado\, 21 de marzo de 2026 \n Actividades Culturales y Talleres\n\nIdentidad y Artesanía: El grupo Hilando Fino (coordinado por Isabel Carbonell) colabora elaborando de manera artesanal el trébol\, símbolo nacional de Irlanda asociado a San Patricio\, cuyas tres hojas simbolizan la identidad\, cultura y resistencia irlandesas. Cada asistente a la cata de cerveza o al almuerzo recibirá uno como recuerdo de este día.\nAmbiente y Estética: El grupo de Arte Floral (coordinado por Luz Ceballos) ofrecerá una decoración temática de espacios y mesas que hará las delicias de los asistentes.\nConferencia Musical: El Grupo de Música (coordinado por Lidia Prieto) presenta «Irlanda y su música in my heart»\, a cargo de Javier Guillén. Conoceremos cómo la música irlandesa ha formado parte de nuestras vidas y nos ha acompañado en momentos importantes.\n\n                        · Horario: 12:30 h. \n                        · Lugar: Sala Rolando (hasta completar aforo). \n                        · Duración: 30 min. \n Experiencia Sensorial: Cata de Cervezas\nEn colaboración con el grupo Explorando Sabores\, incluimos en nuestra celebración una cata de cuatro cervezas: dos de procedencia irlandesa y dos artesanales sevillanas. De esta manera\, aportamos un toque de conocimiento cultural a la festividad. \n\nCharla explicativa: Productos y características de la cata\, a cargo de Francisco Guerra.\n\n                         · Horario: 13:00 h | Lugar: Sala Rolando. \n\nCata de 4 cervezas: Coordinada por Francisco Guerra.\n\n                         · Horario: 13:30 h | Lugar: Sala Paco Cuadrado. \n                         · Duración total: 1 hora y 30 min. \n\nInscripción: 7 € vía Bizum al 635 510 533.\nFecha límite: Lunes 16 de marzo.\n\n Almuerzo Tradicional: Grupo «La Cuchara del Ateneo»\nEl trabajo conjunto de Manolo Quero y José Luis Romero da como resultado la siguiente propuesta culinaria: \n\nPlato Principal: Coddle (estofado típico irlandés de patatas\, bacon y salchichas).\nPostre: Tarta de manzana.\nHorario: 14:30 h | Lugar: Sala Paco Cuadrado.\nInscripción: Bizum al 635 477 383 o transferencia al: ES47 3187 0330 5765 3950 8223.\nPrecios: 16\,00 € (Ateneístas) | 18\,00 € (No ateneístas).\nFecha límite: Lunes 16 de marzo.\n\n Broche de Oro: Concierto\nEl Grupo de Música presenta en directo a Stolen Notes\, referentes en música tradicional irlandesa. \n\nHorario: 17:00 h | Lugar: Sala Rolando.\nSobre Stolen Notes: Fundada en Sevilla en 2006\, la banda cuenta con una carrera de proyección internacional. Destaca su Primer Premio en el Festival Internacional de Ortigueira (2011) y su participación en festivales como el Irish Fleadh de Cáceres o el Festival Celta de Zaragoza. Con tres álbumes en el mercado (The Loot\, The Ocean Road)\, se reafirman como una formación sólida en constante evolución.\n\n\n  \nNota importante: Para una correcta organización logística\, la fecha límite de inscripción \,tanto para la cata como para el almuerzo\, será el lunes 16 de marzo.
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SUMMARY:Concierto del cuarteto de cuerda Traditio Musicae
DESCRIPTION:El próximo viernes 20 de marzo\, el Ateneo de Mairena del Aljarafe te invita a disfrutar de un concierto de música clásica interpretado por Traditio Musicae\, un grupo de músicos profesionales dedicados a ofrecer experiencias musicales inolvidables con un repertorio cuidado y versátil. \nTraditio Musicae es un colectivo de intérpretes con amplio recorrido en la música instrumental que combina tradición y modernidad\, presentando desde grandes clásicos a obras con arreglos originales. Su propuesta artística se caracteriza por la elegancia\, el sonido refinado y la capacidad de emocionar al público en cada interpretación. \nEn su trayectoria\, el cuarteto ha sido presentado en diversos escenarios y festivales\, interpretando tanto repertorio clásico como piezas más contemporáneas con un lenguaje instrumental cuidado y expresivo. \nIntérpretes:\n– Ana Gema García-Madrid Colado ……………………. Violín 1º \n– Arion Sánchez García-Madrid ………………………… Violín 2º \n– David Jiménez Molina ………………………………….. Viola \n– Elena Montes Guerrero ………………………………… Violonchelo \nPrograma:\n– Aria de la Suite en Re M para orquesta BWV 1068. Bach. \n– Pequeña Serenata Nocturna KV 525. Mozart \n– Pasacalle de “La música notturna de Madrid”. L. Bocherini. \n– El cisne\, de “El carnaval de los animales”. C. Saint-Saens. \n– Serenata para cuerdas opus 20. Edward Elgar. \n– Crisantemi. Puccini. \n– Tango op. 165\, nº 2. Albéniz. \n– Vals nº 2. Shostakovich. \n📅 Fecha: viernes 20 de marzo🕗 Hora: 20:00 h📍 Lugar: Sala Rolando🎟️ Entrada: libre hasta completar aforo\nUna cita imprescindible para los amantes de la música de cámara y la música clásica en directo\, que promete una velada llena de armonía\, sensibilidad y excelencia interpretativa.
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SUMMARY:Taller de TANGO
DESCRIPTION:El Ateneo de Mairena continúa con su Taller de Tango\, una propuesta abierta a todos los públicos para descubrir y disfrutar de este apasionante baile lleno de historia\, elegancia y emoción. \nCada viernes\, de 18:00 a 19:30 h\, el Ateneo se convierte en un espacio donde el ritmo del 2×4 invita a aprender\, practicar y compartir. El taller está pensado tanto para quienes se inician como para quienes ya tienen experiencia\, con un enfoque que combina la técnica del baile con su dimensión cultural y musical. \nBajo la dirección de su coordinador\, Carlos Lacasa\, el grupo trabaja paso a paso los fundamentos del tango\, el movimiento y la conexión con la pareja\, en un ambiente distendido y participativo. \nEsta actividad forma parte de la programación cultural del Ateneo\, que promueve el aprendizaje y la convivencia a través del arte y la danza. \n🗓️ Cada viernes🕕 Horario: de 18:00 a 19:30 h \nUna oportunidad perfecta para dejarse llevar por la música\, el movimiento y la pasión del tango.
URL:https://ateneodemairena.org/eventos/taller-de-tango-2-2-3-7-2-3-4/
LOCATION:Sala Rolando\, c/ Juan Ramón Jiménez s/n\, Mairena del Aljarafe\, Sevilla\, 41927\, España
CATEGORIES:Bailes,Bailes de salón,Tango
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