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SUMMARY:CORO del Ateneo
DESCRIPTION:El Coro del Ateneo de Mairena vamos camino de los tres años de andadura y\, aunque ha ido modificando su composición\, actualmente lo formamos 17 personas.  \nLa dirección del Coro sigue a cargo de Irene Román y la coordinación la lleva Ada Maesso. \nPara quien quiera apuntarse y disfrutar de cantar\, el email de contacto es: \nadamaesso@gmail.com \nLa fotografía de portada es del mes de octubre de 2019 y faltan algunas de las personas que lo componen.
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SUMMARY:Encuentro del grupo de HISTORIA
DESCRIPTION:Soy José Raya\, coordinador del Grupo de Historia\, y animo a cualquier ateneísta a formar parte de este grupo.\nLa Historia es una disciplina cuya importancia se encuentra fuera de toda ponderación. El presente no se entiende sin el conocimiento del pasado y los hombres somos\, en gran medida\, historia.\nEl grupo\, que tuvo su primera reunión el martes 3 de Marzo\, no ha tenido aún oportunidad de empezar a desarrollar sus contenidos. Pero todo se andará.\nGracias a todos\, interesados o no en la materia.
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SUMMARY:Cafésico en junio
DESCRIPTION:El “cafésico” vuelve con las mismas ganas de siempre. \nPara quien no ha participado nunca\, el “cafésico” es una actividad que recupera el ámbito del café como lugar de encuentro donde reflexionar\, expresar y compartir nuestras diversas visiones acerca de la vida cotidiana. \nLa dinámica es adentrarse en un tema —no conocido previamente— acudiendo para ello a la charla\, el debate y el contraste entre los diversos puntos de vista. Van de la mano\, pues\, la reflexión y la expresión en torno a las cuestiones referentes a la vida de cada uno y a las experiencias personales\, sin que ello se convierta en una terapia de grupo. \nEl objetivo es poder expresar y compartir cualquier sensación\, sentimiento\, emoción\, pensamiento o intuición para intentar encontrar una nueva lectura de nuestras experiencias a través de la comunicación. Ello significa hablar con la calidez del corazón sobre cosas que nos afectan. \nEs una actividad abierta que no requiere conocimientos de psicología ni de otra disciplina. En cada reunión puede incorporarse gente nueva si lo desea y pueden no asistir los que fueron con anterioridad. Y aunque se traten temas importantes que nos afectan cotidianamente\, no debe perderse el clima agradable y positivo de una amigable charla de café. \nEn el “cafésico” una persona coordina el desarrollo de las sesiones\, pudiendo marcar el punto de partida o poner sobre la mesa cuestiones a debatir y propuestas para profundizar en el tema tratado. Es\, también\, su responsabilidad administrar los tiempos para armonizar las necesidades subjetivas de expresión con el dinamismo que requiere la comunicación. En cualquier caso\, a partir de este planteamiento\, la metodología se enriquece cada sesión con el propio desarrollo de la propuesta. \nComo dijo Antón Chéjov\, dramaturgo ruso de finales del siglo XIX\, la gente no vive heroicidades ni grandes dramas a cada minuto: “Las gentes cenan\, no hacen sino cenar\, y\, durante esos momentos\, se construye su dicha o se desmorona su vida”. Todo tan simple y tan complicado como la vida cotidiana\, esa que vivimos cada día. \nAsí que ¿te apetece un cafésico? \n \n 
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SUMMARY:ARTES PLÁSTICAS: De acuarelas y acuarelistas
DESCRIPTION:Pintura a la acuarela\, tumba de Userhat (reinado de Amenofis II\, 1427-1401 a.c.) \nEl grupo de Artes Plásticas nos acerca al mundo de las acuarelas y los acuarelistas\, haciendo también un repaso histórico y sintético pero muy interesante. \nAunque a menudo infravalorada y relegada al segundo plano del estudio y el bocetaje (raro es el artista que no lo utiliza para realizar con ella apuntes del natural) lo cierto es que esta ancestral técnica es tan fascinante como versátil\, y su presencia en nuestro pasado y presente es mucho más extensa de lo que somos conscientes de apreciar. \n  \nAlgo de historia\nLa acuarela como tal (amalgama  de pigmentos puros con goma arábiga) fue la técnica empleada por los antiguos egipcios\, manteniéndose prácticamente inalterada durante 3000 años. Utilizaban básicamente dos métodos: pintura sencilla sobre paredes de yeso y arcilla húmeda\, o pintura al fresco\, y lavadas de acuarela sobre diseños tallados o grabados en la piedra caliza\, cuya porosidad atrapaba y resaltaba el pigmento. \nParalelamente\, en la zona que hoy conocemos como China\,  la historia de acuarela se desarrolla íntimamente ligada a la historia del papel\, inventado poco después del año 100 AC. El arte de las acuarelas chinas o Shuimo hua se remonta a la dinastía Tang (618-907)\, época en la cual se empezó a utilizar agua (“shui”) y la tinta china (“mo”). Los pintores de la dinastía Tang solían usar la tinta más diluida (con más agua) para que los tonos del cuadro quedasen más difuminados. A partir de la dinastía Yuan (1271-1368) apareció otra técnica para pintar Shuimo hua que consiste en usar la tinta menos diluida para que haya una mayor gama de tonalidades. Dentro de ese periodo podemos destacar pintores como Zhao Mengfu (1254–1322) o Huang Gongwang (1269–1354)  No entraré aquí en el extenso debate acerca de si estas aguadas de tinta deben considerarse o no “acuarelas”. Tal vez os apetezca hacerlo a través de los comentarios… 😉 \nDetalle de “El baño de los caballos”\, Zhao Mengfu \nAparición de Cristo\, miniatura perteneciente al Beato de Silos \nEn la Edad Media se utilizó para la iluminación de los primeros manuscritos y grabados\, así como para los diseños de las cubiertas de los libros. Era muy común entre las clases altas el regalo de un libro de bodas\, cuya portada iba adornada con el retrato de alguno de los novios o con el escudo familiar. En este caso\, para templar o  fijar los pigmentos sobre el vellón de cuero\, se mezclaba la acuarela con yema de huevo batida: es lo que hoy conocemos como técnica de temple al huevo. \nDurante el Renacimiento podemos destacar el uso sistemático de acuarelas del pintor Renacentista Italiano Raffaello Santi (1483-1520) para la confección de los cartones para tapices. Otras figuras del Renacimiento que comienzan a emplear con cierta continuidad la acuarela son el Alemán “Alberto Durero”\, (Albrecht Dürer 1471-1528) y el italiano Federico Zuccaro (1542-1609). Las acuarelas de Alberto Durero introducen verdaderos estudios de temas de historia natural\, animales y plantas son captados con gran rigor y detalle introduciendo la acuarela en lo que con el tiempo sería el dibujo científico.Su ejemplo determinó que a partir de entonces los grandes maestros utilizasen la acuarela para los estudios preparatorios de las pinturas al óleo\, murales\, etc. y su método de  veladuras a base de aguadas transparentes se adelantó a la famosa escuela del Método Inglés del siglo XVIII que veremos más tarde. \nEl Gato\, Alberto Durero \nLa primera escuela europea específicamente de acuarela fue liderada por Hans Bol (1534-1593)\, influida claramente por las creaciones de Alberto Durero. En ésta época\, no era frecuente el uso de pintura al agua\, algo que si se aprecia en las obras de otros maestros Holandeses como los paisajes invernales realizados con una mezcla entre acuarela y gouache de Hendrick Van Avercamp (1585-1634)) y algunas escenas de taberna realizadas por Adriaen Van Ostade (1610-1685). \nFlemish Kermis\, Hans Bol \nLa escuela inglesa\nLa técnica de la acuarela no fue apreciada como método artístico per se hasta el siglo XVIII\, cuando la Escuela Inglesa le hizo ganar aceptación. Al principio\, los acuarelistas ingleses seguían la tradición holandesa y se servían de aguadas monocromáticas para realzar sus dibujos a pluma o a lápiz\, sin embargo a mediados de siglo con la técnica innovadora del británico Paul Sandy(1725–1809) \, llamado el padre de la acuarela británica\, la utilización de la acuarela da un giro radical que se traducía en las posibilidades expresivas de manchar directamente sobre el papel sin la necesidad de un dibujo previo. \nLa acuarela pasaba por ser una técnica ideal para la pintura al aire libre por su portabilidad y facilidad de secado\, además permitía representar con comodidad temas propios del romanticismo como los cielos tormentosos\, la niebla\, la bruma y los tenebrosos bosques. De este modo\, un nutrido grupo de jóvenes artistas comienza a profundizar y desarrollar la rama del paisaje. Entre ellos podemos mencionar a John Robert Cozens (1752-1797)\, William Blake (1757-1827)\, Gaspar D. Friedrich (1774-1840)\, Thomas Girtin (1775-1802) \, Joseph W. Turner (1775-1851)\, John Constable (1776-1838)\, John Sell Cotman (1782- 1842)\, o Richard Parkes Bonington (1802-1828). \nQuizás el más famoso de ellos fue Joseph M. William Turner\, precursor de técnicas que posteriormente desarrollarían las vanguardias. Sus cuadros reflejan magníficamente la luz y el movimiento\,fundiendo las imágenes para evocar una atmósfera subjetiva que activa la fantasía del espectador. \nBaccus et Ariadne\, Eugene Delacroix \nEn cualquier caso\, no todo fueron apacibles paisajes pastoriles\, autores como Willian Blake\, Thomas Rowlandson\, John Robert Cozens y posteriormente pintores románticos franceses como Géricault o Delacroix desarrollaron composiciones místicas\, de sátira social e incluso de lo sublime y grandioso en el sentido más dramático. \nA castle\, Paul Sandby \nBensozia\, Antoni Maria Fabrès i Costa \nAcuarelistas españoles\nTan solo Fortuny parece haber escapado a las garras del olvido. Sin embargo\, pintores como Pérez Villaamil\, José Jiménez de Aranda\, Pedro Pérez de Castro\, o Antonio Maria Fabrès i Costa fueron excelentes acuarelistas. \nAdemás\, y dado que en siglo XIX Barcelona ocupaba un lugar muy destacado en las industrias gráficas y editoriales\, muchos de aquellos dibujantes y pintores se dedicaron a la ilustración\, perpetuando sus maravillosas imágenes  a través de las revistas decimonónicas. Tal es el caso de Baldomero Galofré\, Agrasot\, Llovera o Brunet i Fita. \nAcuarela contemporánea\nYa sea para la  confección de carteles\,  aplicada al diseño\,la ilustración científica\, y un largo etcétera\,  lo cierto es que la acuarela está detrás de cuanto inunda nuestras pupilas a diario. Es imposible concebir el colorido mundo actual sin conceder a esta técnica gran parte del mérito. \nSin embargo\, a pesar de que sus usos están más enfocados a lo comercial\, existen también interesantes corrientes artísticas como la de los acuarelistas impresionistas del siglo XXI integrada por Trevor Chamberlain\, Gerald Green\, Steve Hall\, John Hoar\, Andrew Pitt\, Ron Ranson\, John Tookey\, Jake Winkle\, Sean Terrington-Wright y John Yardley\, de los cuales os invito a disfrutar a través del enlace: \nhttps://youtu.be/GKU1MzcAkWM \nEspero que este breve aunque intenso recorrido por el mundo de las acuarelas os haya animado a profundizar\, o al menos daros un chapuzón\, por este maravilloso arte tan fresco y tan amigo de la pintura al natural. \n  \nMontserrat G. Riegas \n 
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SUMMARY:Resumen fotográfico de la 11ª semana de confinamiento
DESCRIPTION:El Grupo de Fotografía no ha parado de buscar y crear imágenes durante el confinamiento. Cada día\, a través de su grupo online\, cada cual comparte la fotografía que le parece de su entorno cotidiano. Aunque ya se ha vuelto a abrir el Ateneo\, han seguido con la actividad y también han convertido en video el trabajo de la undécima semana. \n¡Que lo disfrutéis! \nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/videos/2979320152158720/ \n 
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SUMMARY:GRUPO FOLK
DESCRIPTION:El grupo de Folk del Ateneo solo organiza de forma conjunta dos actividades a lo largo del año: un Encuentro de Música Folk en el otoño y otro en primavera.\nAdemás de eso\, es el paraguas de distintas actividades en torno a la música realizada por diversos grupos de ateneístas que se mueven en el amplio ámbito de lo que llamamos Folk.\nEsta actividad musical\, programada el jueves 11\, es una sesión de ensayo organizada por algunas personas del grupo Folk\, para tomar contacto con el espacio tras el confinamiento e ir calentando motores de nuevo.\n 
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SUMMARY:Encuentro del Grupo NOS VAMOS AL HUERTO!
DESCRIPTION:Mientras seguimos dando pasos hacia «la nueva normalidad» nuestro huerto del Ateneo ha seguido su curso como si nada hubiese ocurrido. Aunque en ese continuo diálogo entre los diferentes elementos del medio que ocupamos y vivimos\, lo más probable es que el huerto sí lo haya notado. \nEl Grupo NOS VAMOS AL HUERTO! nos encontraremos el próximo miércoles 10 de junio en el Ateneo.
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SUMMARY:Encuentro del equipo coordinador de RedAma en el Ateneo
DESCRIPTION:El Ateneo fue uno de los impulsores de la Red de Apoyo Mutuo de Mairena del Aljarafe el 16 de marzo\, cuando la declaración del Estado de Alarma hacía previsible que muchas personas podrían necesitar ayuda. \nCon el paso de los días se creó una Red de voluntariado\, en la que han llegado a participar más de 350 personas. Una ola de solidaridad ciudadana y generosidad que ha permitido ayudar a mucha gente\, especialmente a gente muy necesitada. \nLa RedAma también ha prestado ayuda a muchos centros sanitarios\, residencias y otras entidades. Si queréis ver algunos de esos datos\, podéis consultar el informe a 30 de abril que se adjunta en pdf. \nDatos redama 30-04-2020 Ultima Versión \nComo entidad impulsora de la Red\, en la que se han implicado bastantes ateneístas\, realizamos este encuentro\, en principio solo con quienes han participado en la coordinación. Esperamos\, tras la salida del Estado de Alarma\, poder realizar un encuentro con la participación de todas aquellas personas que lo deseen\, y hasta los límites que establezca la nueva normativa. \nParte de los alimentos y productos recogidos un viernes por las Cajas Solidarias \nPreparando el reparto de alimentos y otros productos el viernes 5 de junio
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SUMMARY:Encuentro del Grupo LITERARIO
DESCRIPTION:El Grupo Literario\, tras la experiencia emocionante de los «poemasabrazados» del Ateneo en el Aire\, vuelve a la tierra para crear y preparar una nueva propuesta. Queremos dedicar el fuego del Solsticio de verano a la poesía y\, especialmente\, a LORCA. \n¿Qué tendrá Lorca que\, 85 años después de su muerte\, sigue recibiendo ataques virulentos? \nTambién sucede con otras figuras de la poesía y la cultura\, pero especialmente con algunas. Y Lorca es uno de ellos. \nCuando hay esa necesidad imperiosa de seguir matando a Lorca permanentemente\, una y otra vez\, es que algo de él hace temblar muy profundamente los cimientos de la intransigencia. Por ello\, no dejan de incitar\, instigar\, provocar y hostigar su figura y cualquier cosa que tenga que ver con él.  ¿Por qué esa vocación irremediable de azuzar el fuego destructor e impedir por todos los medios la libertad? \nFrente a la barbarie del fanatismo y la intolerancia\, queremos apostar\, una vez más\, por el FUEGO DE LA POESÍA\, un FUEGO QUE LIMPIA Y CREA. \nProponemos celebrar en una misma noche\, la del martes 23 de junio\, el fin del confinamiento y el solsticio de verano\, haciendo algo simbólico en torno a Lorca e incluyendo a los poetas del 27\, con poemas que hablen de libertad\, concordia y valores democráticos.
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SUMMARY:Encuentro del CORO del Ateneo
DESCRIPTION:El Coro del Ateneo de Mairena vamos camino de los tres años de andadura y\, aunque ha ido modificando su composición\, actualmente lo formamos 17 personas.  \nLa dirección del Coro sigue a cargo de Irene Román y la coordinación la lleva Ada Maesso. \nLa fotografía de portada es del mes de octubre de 2019 y faltan algunas de las personas que lo componen.
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SUMMARY:Despedimos el Ateneo en el Aire
DESCRIPTION:El sábado 6 de junio sobre la 1 de la tarde\, despedimos el Ateneo en el Aire. \nCon palabras del presidente del Ateneo de Mairena\, Antonio Donaire\, y haciendo memoria de lo que ha sido con una relación de imágenes… \n225 actividades\, durante 10 semanas\, desde el 27 de marzo al 6 de junio\, con la participación de 19 grupos del Ateneo.\n¡ M U C H A S G R A C I A S ! \nUn abrazo.
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SUMMARY:Musicraks: MÚSICA Y ALGO MÁS
DESCRIPTION:El grupo de whatsapp que creó en su día el Grupo de Folk del Ateneo\, para la gestión y organización del 5º Encuentro de Música Folk\, ha servido de hilo conductor de un impresionante despliegue musical durante el confinamiento provocado por el Estado de Alarma. Tras abrir un nuevo grupo para el 6º Encuentro Folk\, quienes quedaron en el grupo anterior decidieron que pasara a llamarse “MÚSICA Y ALGO MÁS”. \nCon el paso de los días el grupo se convirtió en un verdadero baúl mágico del que iban saliendo cada día canciones y piezas de música de todo tipo… un sinfín de propuestas\, una auténtica explosión musical que resultaba imposible etiquetar. Ese trasiego de música\, incansable\, emotivo y divertido\, ha respondido a montones de variables\, desde los estados de ánimo a la casualidad\, que cada persona nos tendría que contar y que seguro tendría el sello biográfico de las vivencias de cada cual durante el confinamiento. \nLa principal impulsora\, alma de la propuesta y dinamizadora permanente del grupo ha sido la ateneísta Concha Salichs\, Sassi para casi todo el mundo. Por esta razón\, le hemos pedido que nos haga una síntesis de toda esa música que ha compartido. Sabemos que la hemos puesto en un gran aprieto\, porque sintetizar más de doscientos temas musicales en solo 12 no es moco de pavo. Pero ella es una mujer atrevida y no se arredra ante los retos. \nTendremos\, pues\, 12 temas que representan las 12 semanas de confinamiento hasta el próximo 7 de junio. Nos propondrá 3 temas por día durante 4 días entre el martes 2 y el viernes 5 de junio a las 21h\, ya al filo de dar por concluido el Ateneo en el Aire\, cuya despedida está prevista el sábado 6 al mediodía. Y\, por supuesto\, cada tema irá acompañado de algún comentario… En resumen\, tendremos 4 grandes grupos\, uno por día: \n\nMARTES 2 de junio: LOS de AQUÍ.\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/posts/2953240008100068\nMIÉRCOLES 3 de junio: LOS VECINOS (Portugal\, Francia e Italia).\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/posts/2956132121144190\nJUEVES 4 de junio: JAZZ\, BLUES\, SOUL.\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/posts/2961173447306724\nVIERNES 5 de junio: Del ROCK&ROLL al Post PUNK.\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/posts/2961466487277420\n\nEsperamos que disfrutéis tanto como ha disfrutado el grupo. \n\nY ahora con la música a otra parte\, pues ya nos vemos en el Ateneo “de carne y hueso”… bueno\, el que está en la tierra\, a ras de suelo\, el de cemento y ladrillo que todo el mundo conoce. ¡VIVA LA MÚSICA! \nPÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \n  \nNOTA SOBRE LA IMAGEN: \nEl cartel de este evento es un homenaje al pintor valenciano Juan Genovés que falleció durante la madrugada del viernes 15 de mayo de muerte natural. \nEl artista fue el autor de ‘El abrazo’\, pintura de 1976\, muy popular durante la Transición española\, que sirvió de imagen en un cartel para Amnistía Internacional. \n \nJUAN GENOVES. «El abrazo» 1976. Acrílico sobre lienzo. 151 x 201 cm. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. Copyright Juan Genovés\, VEGAP\, Madrid\, 2018.
URL:https://ateneodemairena.org/eventos/musicraks-musica-y-algo-mas/
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SUMMARY:Resumen fotográfico de la 10ª semana de confinamiento
DESCRIPTION:El Grupo de Fotografía no ha parado de buscar y crear imágenes durante el confinamiento. Cada día\, a través de su grupo online\, cada cual comparte la fotografía que le parece de su entorno cotidiano. El trabajo de la décima y última semana\, antes de reabrirse el Ateneo\, también lo han convertido en video. \n¡Que lo disfrutéis! \nhttps://drive.google.com/file/d/1CuE-UegXNMVk7SbwLN-lhjJaVMK6LXqy/view?usp=sharing \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:R O Z A L É N  despide los  P O E M A S A B R A Z A D O S  en el Aire
DESCRIPTION:El ciclo de «poemabrazos» del Grupo Literario del Ateneo de Mairena llega a su fin. 60 poemas de 56 autores\, leídos por 53 personas. \nEmpezamos a regalarnos los POEMABRAZOS el viernes 27 de marzo cuando se inició el Ateneo en el Aire. Ahora cerramos este capítulo con una invitada muy especial: \n\nROZALÉN\, que nos lee un hermoso poema de Mario Benedetti. \nMañana compartiremos un pequeño video con el resumen de todo… no os lo perdáis. \nEl Ateneo en el Aire se despide\, pero la poesía sigue. \n\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/videos/2960989933991742/ \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Reflexiones de un confinado
DESCRIPTION:Ezequiel Martínez\, ateneísta\, escritor y periodista\, nos propone reflexiones construidas desde su aguda mirada. \nLo tenemos a través de facebook A LAS 12 DE LA MAÑANA\, los siguientes días: \n\nMARTES 2 de JUNIO.\nVIERNES 5 de JUNIO.\n\nPÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:PLANTANDO NUESTRO FUTURO: Guía completa para eliminar los hongos en tus tomates
DESCRIPTION:Como decíamos el lunes\, nuestras últimas aportaciones tienen que ver con el buen desarrollo de nuestros cultivos a estas alturas de la temporada: Como combatir la presencia de hongos y otros “visitantes” molestos como los pulgones en nuestro huerto. Un buen material para hacer que nuestros productos crezcan de manera saludable. \nEl JUEVES nos centramos en otra de las afecciones muy comunes en la huerta: los hongos. De forma similar a lo dicho\, el vídeo nos presenta los tipos de hongos con los que nos podemos encontrar\, nos ayuda a identificarlos y nos ofrece una propuesta variada tanto para prevenir su aparición como para tratarlos una vez se instalan en las plantas. Propuestas ecológicas\, caseras y muy eficaces. \n\n¡Que lo disfrutéis! \n¡El próximo encuentro en el Ateneo! \nGrupo NOS VAMOS AL HUERTO! \n  \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Poemas abrazados en el Aire
DESCRIPTION:El Grupo Literario ha decidido\, en estas circunstancias excepcionales en las que el contacto físico está en cuarentena\, lanzar a las redes la poesía como arma de cariño\, en forma de versos\, en forma de abrazos. \nDE LUNES A SÁBADO A LAS 5 DE LA TARDE publicamos un video: alguien recita un poema y pasa su abrazo a otra persona para que siga la cadena. \nAlgo sencillo para alimentar nuestro ánimo desde la sensibilidad y para compartir. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \nUn abrazo (detrás de otro)
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SUMMARY:RINCÓN DEL FRIKI: «La teoría de cuerdas en 7 minutos»
DESCRIPTION:Cuerdas\, Gravitones\, Branas\, Dimensiones Extra\, el Multiverso\, Dualidades y mucho más ¡en solo 7 minutos! \nJosé Luis Crespo Cepeda*\, graduado en Ciencias Físicas e investigador\, nos acerca a la teoría de cuerdas a través de este video divulgativo. La idea en síntesis. \n\nGuión realizado por: \nJosé Luis Crespo Cepeda \nLuis Enrique Ibáñez Santiago \nFernando Marchesano Buznego \nÁngel Uranga Urteaga \nAgradecimientos a: \nJosé Luis Fernández Barbón \nMiguel Montero Muñoz \nNarrado y Animado por: \nJosé Luis Crespo Cepeda (@quantumfracture) \n* Los vídeos y actividad divulgadora de José Luis Crespo han recibido diversos reconocimientos\, como el Premio de Divulgación Científica 2014 del CPAN (Centro de Física de Partículas\, Astropartículas y Nuclear)\, y el Premio de Internet en Divulgación Científica 2018. \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:HENRI GUÉRIN\, “Aprendiz de la luz”\, “Poeta de lo indecible”
DESCRIPTION:Esta última semana del Ateneo en el Aire\, desde el Grupo de Artes Plásticas presentamos en Imágenes en la ventana la obra de HENRI GUÉRIN (Francia\, 1929-2009)\, maestro vidriero\, pintor\, dibujante\, poeta\, místico\, gran observador de la naturaleza\, de sus luces y de sus sombras.  Es tal vez\, entre los artistas contemporáneos\, quien hizo\, en su obra y sobre ella\, la mejor síntesis del color como materia y luz\, partículas y ondas\, densidad y transparencia\, palabra y silencio. \n« La luz es lo que más me interesa\, en la quietud como en el movimiento\, con sus contrastes de sombra. Papel blanco\, vidrio\, lana y más materiales para encarnar el espíritu\, escribir lo indecible ». \nEl trabajo en solitario de este artista dibujante\, pintor y maestro vidriero\, “es un trabajo mudo que las palabras no pueden aprehender\, excepto las de los poetas.” \nHenri Guérin es conocido\, desde los años 50\, por sus vidrieras de dalles de verre o losas de vidrío\, creaciones nutridas por obras más intimistas sobre papel y por unas reflexiones que podemos calificar de poéticas sobre la creación artística. \nNacido el 30 de julio de 1929 en Brujas \, un pueblo en los Pirineos Atlánticos \, Henri Guérin pasó su infancia y juventud en Val-d’Oise \, cerca de París. \nEn 1954\, con ocasión de una estancia en la abadía benedictina de En Calcat (Tarn)\, conoció al padre Ephrem Socard\, quien le inició a la técnica del vitral en losas de vidrio. \nEn 1961\, se instaló en Plaisance-du-Touch \, cerca de Toulouse\, donde concibió y realizó sus vidrieras en solitario. En 2009\, año de su fallecimiento\, su último vitral fue el dosel Marie\, Porte du ciel \, para la cripta Notre-Dame de Sous-Terre\, en la catedral de Chartres. La colocación póstuma de esta obra fue llevada a cabo en 2010 por su nieto Matthieu Gasc (www.matthieu-gasc.fr)\, quien se hizo cargo del taller desde 2009. \nPierre Guérin\, otro de sus nietos\, también se ha embarcado en la aventura de las vidrieras desde 2012. \nhttps://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Guérin_(peintre-verrier) \n  \nHenri Guérin da mucha importancia a la meditación y a la reflexión que acompañan y nutren el proceso creador. \nEn  Patience de la main-\, publicado en 1996 en la editorial Cerf\, el artista da rienda suelta a esta meditación nacida en el taller y en la naturaleza\, dirigiéndose supuestamente a un artista principiante. \nAborda los temas de la vocación\, de la elección de los materiales\, de la observación\, del recogimiento\, de la página blanca\, de la paciencia\, de las trampas que acechan al principiante\, de la autocrítica\, de la adquisición\, de la duda\, del “desaprendizaje” en un lenguaje poético\, con la intención de alcanzar a cualquier persona en búsqueda de una relación sensible con el mundo. \nSu hija Sophie Guérin-Gasc\, arquitecto e historiadora de Arte\, ha leído una tesis doctoral sobre la obra de su padre y\, con sus tres hermanos\, fundó la Asociación Henri Guérin en abril 2009\, con ocasión de la preparación de la gran exposición de la obra del artista en el Museo de l’Orangerie del Senado de París en agosto del mismo año. \nhttp://www.henri-guerin.com/articles.asp?idpage=40&idrubrique=10 \n  \nAntes de abordar la presentación de las reflexiones del propio Henri Guérin sobre su creación artística\, remitimos al lector a una presentación de su obra de maestro vidriero hecha de ritmos y vibraciones\, de juegos de luz y de sombra\, en una búsqueda constante\, rigurosa y silenciosa de la belleza. \nEste vídeo plasma de manera muy representativa las características de la misma en relación con la naturaleza –follaje\, flores-\, la luz –transparencias\, vibraciones y ritmos- y los árboles que han inspirado sus dibujos. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=J2lmDGhkAb0&feature=youtu.be \n  \nSin la luz del cielo\, los vitrales se quedan sin vida\, inertes. Han de dejar atrás el taller algún día\, igual que se hace con una madre e irse a vivir su vida de sombras y  luces para inmovilizarse entre las paredes que les esperan y renacer cada mañana para morir al anochecer\, desgranando en cada estación\, el tiempo que pasa. \nPresentamos a continuación una muestra de unas reflexiones del artista reunidas en una antología póstuma de algunos de sus escritos- Henri Guérin. De lumière et d’ombre-\,  en la Revue de la Céramique et du verre.\, en 2011. \nNo existe ninguna versión en español de sus escritos y las citaciones que se leerán aquí son traducciones nuestras. \n  \nUn artista demiurgo \n             A nuestro parecer\, su concepción de la creación artística se corresponde con una visión neoplatónica del creador demiurgo\, gran artesano que da forma al caos\, que busca en la realidad\, en la materia\, un reflejo de las Ideas\, de la Divinidad\, de la perfección: \n            A veces\, me han preguntado: “¿está usted satisfecho de lo que hace?”. Mi respuesta no puede ser sino ambigua y contesto que “sí y no”. “No”\, porque la cosa soñada y vislumbrada de manera fugaz\, es la intuición de lo que quería hacer\, el absoluto deseado y nunca alcanzado. “Sí”\, porque la obra tiene el mérito de existir. Lo que nació es más fuerte que el sueño o el presentimiento\, pues lo veo\, lo toco. Sé muy bien que la perfección es imposible pero la obra que está aquí es algo de aquel desconocido que yo soy para mi mismo\, una pequeña parte del mundo oculto que se ha revelado y ha llegado a la luz\, a la vida. De este desfase entre sueño y realidad\, siempre permanecerá una tensión\, un hambre anhelando saciedad. […]. \nDesde su fe católica\, revindica este deseo como una fusión entre modernidad y post-modernidad\, con un retorno a una visión menos individualista\, egocéntrica\, y más sagrada\, cósmica y solidaria\, de la creación artística: \nCada ser es único y semejante a los demás. Mi verdadera naturaleza\, la de mi diferencia y la de mi unión al universo\, debe ser interrogada.[…]. \nLa pintura como lienzo nació con el Renacimiento de una necesidad del pintor de librarse de la sociedad medieval. Se colocó delante del lienzo como si fuera un espejo. Buscó con ansia descubrir ese ente nuevo que es la Persona. Después de cuatro siglos\, la búsqueda parece acabada. Sin duda\, el psicoanálisis\, que ha tomado el relevo del arte\, ha puesto el punto final.  \nEl artista\, hoy en día\, tal vez tenga ganas de reencontrarse con los hombres y su entorno. […] Lo sagrado\, antes de esos cuatro siglos (en que encuentro a mis pares y compañeros)\, se expresaba a través de toda la cultura de una sociedad y del impulso de un pueblo. Desapareció con el mundo medieval.  \nSin embargo\, desde unas cuantas décadas\, parece resurgir de manera difusa y secreta en el corazón de los individuos. Los artistas son de los que intentan expresarlo desde el silencio interior hasta el fondo del cosmos. \n  \nUn trabajador manual  \nPara él\, la mano es la que guía el trabajo del artista\, dándole su autenticidad dentro de los límites que le imponen los materiales; es la que construye la experiencia y favorece una meditación creadora: \n  \nTengo la suerte de ejercer una profesión manual\, la de pintor vidriero\, y un verdadero material\, el vidrio. […] \nMi voluntad se concentra en la atención manual. Mis manos\, en esos momentos\, ya no son sirvientes;  dejo que hagan y ellas inventan. \nSoy un “manual”. Mi trabajo me ha obligado a reflexionar y a pensar de una manera muy distinta del proceso intelectual corriente: mi pensamiento no se alimenta de conceptos: se desarrolla a través del juicio que hago prioritariamente  sobre mis actos. Entre las actividades humanas\, el trabajo de la mano se coloca para mi a un nivel muy alto.             \n             Muchos piensan que las manos de un creador ejecutan lo que la mente piensa\,  como servidores más o menos competentes. Es una idea desencarnada del arte. Las manos piensan\, actúan y se imponen en lo más verdadero del acto. Creo también en la necesidad vital de la meditación\, de la reflexión; son la inspiración: nutren y preparan el gesto creador\, la expiración. \n  \nUn artista de taller \n Revindica el trabajo en el taller\, el reto\, la constancia y la paciencia que supone el acto creador: \n \nMe gustan los oficios\, necesito el trabajo manual para doblegar un material\, dominar una técnica. No es que ponga el oficio en primera línea pero constituye para mi el grado mínimo por el cual la exigencia pasa al servicio de la inspiración\, la canaliza. El trabajo diario me lo confirma. La paciencia de las manos da luz al espíritu\, la obra nace en gran parte del respeto de las limitaciones\, la exigencia las llama. Creo que la libertad creadora se agudiza por los limites de los materiales y cuanto más estrecho se hace el camino de los posibles\, más fuerte se hace el brote creador. \n  \n Un artista de la naturaleza \n \n¿Habrá algo más hermoso que un gran castaño en flor alzando encima de su tronco una profusión de arabescos que desafían los cúmulos?/…/ Esos dibujos son frutos de escaladas de las que uno vuelve con la boca amarga\, los ojos vaciados\, el corazón encogido de haber bajado de sus cimas. \nEl dibujo es\, para Henri Guérin\, su nutriente primordial\, una escritura natural\, espontánea que lo coloca en un estado de trance\, movilizando todos sus sentidos\, para interrogar en el papel la esencia característica de un paisaje\, de un árbol y para aprehender las emociones que animan el trazo –la sombra\, estructura del día\, valor oscuro y pleno que a menudo construye en la página los impulsos del blanco\, poniendo orden en él. \nPara él –ya lo señalábamos antes-\,  el blanco es luz\, luz de silencio y también\, ausencia\, espera\, reserva. \n  \nUn artista de sombras y luces\, vibraciones y movimiento \n  \nTanto en sus dibujos como en sus acuarelas o en sus vidrieras\, este juego de luces y sombras se manifiesta en este ordenamiento del trazo\, de las pinceladas o de las teselas que adquieren vida en el papel o en le vidrio por su ritmo\, su transparencia en una vibración cósmica. \n  \n  \nA modo de conclusión\, quisiéramos resaltar\, como características de esta obra\, \n– la unidad entre proceso y resultado\, que hace de ella una creación abierta\, cambiante y viva\, al ritmo de los cambios estacionales de la naturaleza\, de las luces y de las sombras (lo pudimos apreciar en el vídeo\, en particular en “Transparencias” y “árboles”)\, en simbiosis con el palpitar del follaje de sus árboles\, al ritmo del crecimiento del trazo que le gana terreno a los espacios\, en un combate de la sombra sobre la luz (el papel –espacio blanco- o el vidrio – espacio transparente). \n– el rol importantísimo del material\, del ojo\, de la mano y del gesto para este  artista quedando impresos en la obra tal y como se subraya al final del vídeo\, citando la frase siguiente del propio autor: \n“No me olvido nunca\, cuando contemplo una obra ahora inmóvil y silenciosa\, que nació de un hombre en movimiento\, foco tumultuoso que movilizó todo su ser en la punta de un ojo\, de una mano”. \n– la capacidad de este artista de dar cuenta de su proceso creador en unos escritos cuya belleza nace de la constancia de su labor artística y de la autenticidad de la meditación y del análisis que ésta ha generado en su itinerario espiritual. \n  \n \n 
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SUMMARY:Encuentros con la música: DANZAS ESPAÑOLAS
DESCRIPTION:Para amantes del Grupo ‘Encuentros con la música’ y para amantes de la música en general ofrecemos esta interesantísima recopilación realizada por José Ignacio González\, coordinador del grupo\, y que el miércoles 3 de junio toca a su fin. \n«Hemos llegado al final de este Ateneo en el Aire. Qué mejor que despedirnos danzando con la alegría de la esperanza.» \nGocemos con algunas de nuestras danzas del siglo de Oro: Folías\, Canarios\, Jácaras\, Vacas\, Villanos y Chaconas. \n  \nORIGEN DE LA MÚSICA ESPAÑOLA \nEn el s. XVII se pusieron de moda\, sobre todo en España\, ciertos bailes en su mayor parte procedentes de América (chacona\, zarabanda…) o autóctonos (folías\, jácaras…)\, muy alegres y atrevidos.  En este mestizaje se dan la mano los ritmos africanos\, la música de los indígenas americanos y la influencia española\, y de él surgen esos caracteres que ya identificamos como música española en sentido estricto.  Eran un revulsivo en el panorama europeo por lo que tuvieron un éxito espectacular. \nPara aprender sus pasos en las academias de danza era necesario un instrumento que marcase el ritmo y fuera fácil de tocar. \n  \n  \nLA GUITARRA INSTRUMENTO DE LA DANZA (imagen 1). \nEl instrumento de cuerda pulsada preferido de los europeos fue siempre el laúd. El de los españoles\, la vihuela. Ambos eran instrumentos polifónicos\, pensados para tocar a la vez varias voces por lo que su dificultad era considerable y exigía intérpretes de cierto nivel. \nLa música de danza del s.XVII era ya plenamente tonal por lo que bastaba con tocar una secuencia de acordes con el ritmo correspondiente. La guitarra\, un instrumento típico de las clases populares\, arrieros y mozos de mulas\, era perfecta para esta función y muy sencilla de manejar\, incluso en el ámbito de la música culta donde desplazó a la vihuela que cayó en desuso. \n \n  \nLA FOLÍA (imagen 2). \nNo es la actual folía de las Islas Canarias. Aparece en España y en Italia\, no se sabe si por influencia española. Fue\, con diferencia\, la música de danza más popular de Europa. \nLas primeras folías conocidas por su nombre son del s.XVI (Ortiz\, Cabezón). Las del XVII tienen ya un aire inconfundiblemente español (Martin y Coll). \nEn el s.XVIII todos los grandes maestros barrocos escribieron variaciones sobre la folía: Corelli\, Scarlatti\, Vivaldi\, Marin Marais\, C.P.E. Bach… \nhttps://www.youtube.com/watch?v=1uf2z-5FnI8 \n \n  \nCANARIOS (imagen 3). \nOtra de las alegres danzas del s.XVII español. Los mejores compositores de danzas de este siglo ya son guitarristas (no vihuelistas). Por encima de todos sobresalen Gaspar Sanz y Antonio de Santa Cruz. Ambos escribieron Canarios. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=maekYcb8s2U \n  \nJÁCARAS (imagen 4). \nSon las más españolas de todas porque constituyen la primera aparición de lo que hoy consideramos como música propiamente española\, con un aire aflamencado característico que\, por cierto\, nunca se había manifestado antes de este siglo XVII. \nEste aire típicamente español del XVII se pierde\, o mejor\, queda como una corriente subterránea durante el s.XVIII por el triunfo del barroco italiano. Lo español reaparece a fines de ese siglo como reacción a las influencias extranjeras: es el mundo de las majas y los toreros que pinta Goya y que seduce a la aristocracia (la misma reina Mª Luisa\, esposa de Carlos IV y la Duquesa de Alba enamorada del propio Goya). El flamenco aparecerá más tarde\, a mediados del s. XIX. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=2ggJqEZ0a5k \n  \nVACAS (imagen 5). \nEstán escritas sobre un tema muy popular en el s.XVI: ‘Guárdame las vacas’\, de ahí su denominación abreviada como Vacas. Lógicamente tienen un ritmo más pausado que las posteriores del XVII. \nLos grandes maestros de la vihuela y el teclado escribieron muchas variaciones sobre este tema: Diego Ortiz\, Antonio de Cabezón\, Fuenllana\, Pisador\, etc. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=mrRJJYPXgUo \n  \nEL VILLANO (imagen 6). \nTiene un aire popular inconfundible y probablemente de ahí venga su denominación. Interpretada con flauta y tamboril evoca a la perfección estos ambientes rústicos. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=e1bQfYXeeRI \n  \nLA CHACONA (imagen 7). \nProcedente de la cultura afroamericana tenía fama de baile lascivo por lo que fue prohibida en muchas ocasiones. Se extendió por toda Europa y los grandes del barroco escribieron variaciones sobre la chacona\, entre otros J.S. Bach\, Haendel\, etc. \nCuriosamente\, en Francia se acabó convirtiendo en una danza cortesana perfectamente medida en una serie de variaciones de ocho compases de ¾ organizados en dos partes de 4 + 4. Al término de los 8 compases\, comenzaba una nueva variación que tenía que tener un ritmo distinto\, probablemente lo que significaba para los ‘cartesianos espíritus franceses’ la locura y el arrebato de la primitiva danza. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=NdUq5VlekBE \n  \nFIN (ahora sí). \n  \n  \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Selección de fotografías sobre el tema EL TIEMPO
DESCRIPTION:El grupo de fotografía sigue trabajando en torno a un tema\, aunque por la situación actual lo está haciendo quincenalmente. \nAhora\, han abordado el tema EL TIEMPO. \nPodemos disfrutar de la selección de fotos en el Carrusel audiovisual que publicamos. \nhttps://drive.google.com/file/d/1T-ci6c-1Dt5r0lgn8WrxdVH8OQ9YLFKp/view?usp=drivesdk \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \n \n 
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SUMMARY:Artistas de la pluma recomiendan
DESCRIPTION:Santiago Palacios\, amigo y colaborador del Ateneo\, y las librerías madrileñas Con Tarima\, Sin Tarima y La Fugitiva nos ofrecen una sección en la que artistas de la pluma nos recomiendan un libro\, ya sea uno de sus preferidos o uno de los últimos que más han disfrutado. \nEsta semana nos recomienda… \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Galdós en la historia\, la historia en Galdós
DESCRIPTION:El centenario de la muerte de Benito Pérez Galdós (Las Palmas\, 1843 – Madrid\, 1920) puede constituir un estímulo para volver sobre su caudalosa obra con nuevas miradas. Este acercamiento al historiador ameno y heterodoxo se complementará con referencias a las voces femeninas de su universo literario\, a la evolución de sus posiciones políticas y a su controvertida herencia ideológica y estética. \nLa conferencia correrá a cargo de Don FELICIANO PÁEZ-CAMINO ARIAS\, nacido en 1954\, se licenció en Filosofía y Letras (en las secciones de Historia y Geografía\, y de Filología Moderna) en la Universidad Complutense\, en 1976\, y allí se doctoró en Historia Contemporánea. Ha ejercido como profesor de Geografía e Historia de Instituto desde los 24 años hasta su jubilación y\, en algunas etapas\, ha sido profesor asociado en las universidades Complutense y Carlos III de Madrid\, y La Sorbona-París IV. Sus últimos libros publicados son una novela de base histórica titulada En el sabor del tiempo (Madrid\, 2012); y el estudio Mujer y política en la Segunda República: perfil y actividad de las diputadas (Universidad de Málaga\, 2018).
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SUMMARY:Plantando nuestro futuro: 7 REMEDIOS CASEROS PARA COMBATIR EL PULGÓN
DESCRIPTION:Buenas tardes y bienvenidas y bienvenidos a nuestro “Espacio Huerto”… \nPor fin llegamos al final de esta etapa de “Ateneo en el aire”\, contentos de que acabe\, por lo que supone de recuperación de la salud pública\, y contentas también de haber contribuido en algo a seguir manteniendo los lazos de todas las personas afines al Ateneo de Mairena. \nNuestras últimas aportaciones tienen que ver con el buen desarrollo de nuestros cultivos a estas alturas de la temporada: Cómo combatir la presencia de hongos y otros “visitantes” molestos\, como los pulgones\, en nuestro huerto. Un buen material para hacer que nuestros productos crezcan de manera saludable. \nEste LUNES os presentamos un material dedicado a ofrecer posibilidades ecológicas\, eficaces y sencillas para acabar con los pulgones y otras plagas que afectan en nuestras plantas. Como no puede ser de otra manera\, el vídeo comienza con el conocimiento de los organismos a eliminar: tipos de pulgones\, sus preferencias por especies de plantas\, así como otros insectos que las afectan. Los remedios a aplicar siempre son caseros y se explican detalladamente\, a través de vínculos a otros vídeos. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \n¡Que lo disfrutéis! \n¡El próximo encuentro en el Ateneo! \nGrupo NOS VAMOS AL HUERTO!
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SUMMARY:Recetas de LA CUCHARA DEL ATENEO
DESCRIPTION:En el Ateneo de Mairena entendemos que la cultura gastronómica constituye un importante vector de convivencia y socialización. \nPor ello\, desde 2.012 organizamos almuerzos para difuntir hábitos alimenticios saludables unidos al placer de compartir mesa y conversación entre amigos. Un almuerzo al que cualquier ateneísta puede asistir acompañado de familiares y amistades\, para encontrar un espacio de disfrute compartido en torno a recetas peculiares. \nEs LA CUCHARA DEL ATENEO\, impulsada y coordinada por nuestro querido Pepe Colsa. \nEl plato principal es siempre elaborado por ateneístas con sus ayudantes\, aunque en más de un caso también por invitados. \nCon estos almuerzos se busca tanto recuperar platos populares y recetas de nuestras abuelas como explorar las posibilidades de la nueva cocina o aventurarnos con platos exóticos\, reviviendo viajes y culturas o aprovechando la visita de amistades de otros lugares del mundo. \nEn 2.017 se realizó una publicación con 51 capítulos de recetas muy diversas que muestran el alcance de LA CUCHARA. \nAhora publicamos algunas de ellas\, para compartir nuestro gusto por la gastronomía. Esperamos que las probéis y las disfrutéis. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:CINE: «EL RIO Y LA MUERTE» de Luis Buñuel
DESCRIPTION:Películas olvidadas de ayer y de hoy\nPRESENTA\nUn rincón especial para aquellos amantes del séptimo arte que aún no han entregado su alma a la globalización impuesta por la actual industria del cine. \nJosé Manuel Fernández Mariscal\, coordinador de la sección\, nos escribe: «Mientras dure este confinamiento iré enviando reseñas de películas de reconocido interés para los cinéfilos. Y aunque alguna vez se hayan visto\, siempre hay una excusa para volverlas a visionar. \nSalud.» \n  \nNOVENA ENTREGA: \n(última entrega\, al menos hasta una nueva edición del Ateneo en el Aire)\nEL RIO Y LA MUERTE\nde Luis Buñuel\n1954\n\nREFERENCIAS\nPelícula de la etapa mejicana de Luis Buñuel\, compone un tríptico con Subida al cielo y La ilusión viaja en tranvía. Esta película de Buñuel\, basada en la novela de Miguel Álvarez Acosta\, Muro blanco en roca negra\, se remite de nuevo a las tradiciones mexicanas\, materia lógica para un exiliado que contempla su nuevo país con ojos curiosos y críticos. Inspirada\, según dijo el autor\, «en la facilidad con que puede uno asesinar a su prójimo». \n«El río y la muerte narra la absurda mentalidad de dos familias dispuestas a matarse entre sí por algo que les ocurrió hace tiempo y que ya ni se recuerda. En la película hay siete muertes\, cuatro entierros y un buen número de duelos funerarios.».- EP \nhttps://elpais.com/diario/1984/02/02/radiotv/444524402_850215.html \n  \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Resumen fotográfico de la 10ª semana de confinamiento
DESCRIPTION:El Grupo de Fotografía no ha parado de buscar y crear imágenes durante el confinamiento. Cada día\, a través de su grupo online\, cada cual comparte la fotografía que le parece de su entorno cotidiano. El trabajo de la décima semana también lo han convertido en video. \nhttps://drive.google.com/file/d/1Dki2hogx4hUd-rFfozsZhiy0-TJlZj70/view?usp=sharing&fbclid=IwAR3uICgct9KFF6PvgeUnO3Cq1XS29zvWiTqaOXT_YEeWFVeZjoFRvm6faj0 \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Reflexiones de un confinado
DESCRIPTION:Ezequiel Martínez\, ateneísta\, escritor y periodista\, nos propone reflexiones construidas desde su aguda mirada. \nLo tenemos a través de facebook A LAS 12 DE LA MAÑANA\, los siguientes días: \n\nMARTES 26 de MAYO.\nVIERNES 29 de MAYO.\n\nPÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Plantando nuestro futuro: CÓMO GERMINAR FRESAS
DESCRIPTION:Bienvenidas y bienvenidos a nuestro “Espacio Huerto” … relajarnos un poco con las plantas e introducirnos en las tareas huertanas creemos que es alentador y constructivo en estos tiempos que corren. Aunque ya vamos viendo y experimentando esa “nueva normalidad”… Desde este lugar os seguimos deseando ¡mucho ánimo! \nEl jueves pensamos en rojo\, pensamos en ¡fresas! Os presentamos un vídeo en donde nos enseñan\, de manera muy fácil\, a germinar semillas de fresa. Podemos aprovechar este espacio para experimentar con este producto ahora que todavía estamos en plena temporada. \n¡Que lo disfrutéis! \nGrupo NOS VAMOS AL HUERTO! \nhttps://youtu.be/AP-Zz_yeayU \n  \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Poemas abrazados en el Aire
DESCRIPTION:El Grupo Literario ha decidido\, en estas circunstancias excepcionales en las que el contacto físico está en cuarentena\, lanzar a las redes la poesía como arma de cariño\, en forma de versos\, en forma de abrazos. \nDE LUNES A SÁBADO A LAS 5 DE LA TARDE publicamos un video: alguien recita un poema y pasa su abrazo a otra persona para que siga la cadena. \nAlgo sencillo para alimentar nuestro ánimo desde la sensibilidad y para compartir. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \nUn abrazo (detrás de otro)
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