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SUMMARY:Despedimos el Ateneo en el Aire
DESCRIPTION:El sábado 6 de junio sobre la 1 de la tarde\, despedimos el Ateneo en el Aire. \nCon palabras del presidente del Ateneo de Mairena\, Antonio Donaire\, y haciendo memoria de lo que ha sido con una relación de imágenes… \n225 actividades\, durante 10 semanas\, desde el 27 de marzo al 6 de junio\, con la participación de 19 grupos del Ateneo.\n¡ M U C H A S G R A C I A S ! \nUn abrazo.
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SUMMARY:Musicraks: MÚSICA Y ALGO MÁS
DESCRIPTION:El grupo de whatsapp que creó en su día el Grupo de Folk del Ateneo\, para la gestión y organización del 5º Encuentro de Música Folk\, ha servido de hilo conductor de un impresionante despliegue musical durante el confinamiento provocado por el Estado de Alarma. Tras abrir un nuevo grupo para el 6º Encuentro Folk\, quienes quedaron en el grupo anterior decidieron que pasara a llamarse “MÚSICA Y ALGO MÁS”. \nCon el paso de los días el grupo se convirtió en un verdadero baúl mágico del que iban saliendo cada día canciones y piezas de música de todo tipo… un sinfín de propuestas\, una auténtica explosión musical que resultaba imposible etiquetar. Ese trasiego de música\, incansable\, emotivo y divertido\, ha respondido a montones de variables\, desde los estados de ánimo a la casualidad\, que cada persona nos tendría que contar y que seguro tendría el sello biográfico de las vivencias de cada cual durante el confinamiento. \nLa principal impulsora\, alma de la propuesta y dinamizadora permanente del grupo ha sido la ateneísta Concha Salichs\, Sassi para casi todo el mundo. Por esta razón\, le hemos pedido que nos haga una síntesis de toda esa música que ha compartido. Sabemos que la hemos puesto en un gran aprieto\, porque sintetizar más de doscientos temas musicales en solo 12 no es moco de pavo. Pero ella es una mujer atrevida y no se arredra ante los retos. \nTendremos\, pues\, 12 temas que representan las 12 semanas de confinamiento hasta el próximo 7 de junio. Nos propondrá 3 temas por día durante 4 días entre el martes 2 y el viernes 5 de junio a las 21h\, ya al filo de dar por concluido el Ateneo en el Aire\, cuya despedida está prevista el sábado 6 al mediodía. Y\, por supuesto\, cada tema irá acompañado de algún comentario… En resumen\, tendremos 4 grandes grupos\, uno por día: \n\nMARTES 2 de junio: LOS de AQUÍ.\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/posts/2953240008100068\nMIÉRCOLES 3 de junio: LOS VECINOS (Portugal\, Francia e Italia).\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/posts/2956132121144190\nJUEVES 4 de junio: JAZZ\, BLUES\, SOUL.\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/posts/2961173447306724\nVIERNES 5 de junio: Del ROCK&ROLL al Post PUNK.\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/posts/2961466487277420\n\nEsperamos que disfrutéis tanto como ha disfrutado el grupo. \n\nY ahora con la música a otra parte\, pues ya nos vemos en el Ateneo “de carne y hueso”… bueno\, el que está en la tierra\, a ras de suelo\, el de cemento y ladrillo que todo el mundo conoce. ¡VIVA LA MÚSICA! \nPÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \n  \nNOTA SOBRE LA IMAGEN: \nEl cartel de este evento es un homenaje al pintor valenciano Juan Genovés que falleció durante la madrugada del viernes 15 de mayo de muerte natural. \nEl artista fue el autor de ‘El abrazo’\, pintura de 1976\, muy popular durante la Transición española\, que sirvió de imagen en un cartel para Amnistía Internacional. \n \nJUAN GENOVES. «El abrazo» 1976. Acrílico sobre lienzo. 151 x 201 cm. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. Copyright Juan Genovés\, VEGAP\, Madrid\, 2018.
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SUMMARY:Resumen fotográfico de la 10ª semana de confinamiento
DESCRIPTION:El Grupo de Fotografía no ha parado de buscar y crear imágenes durante el confinamiento. Cada día\, a través de su grupo online\, cada cual comparte la fotografía que le parece de su entorno cotidiano. El trabajo de la décima y última semana\, antes de reabrirse el Ateneo\, también lo han convertido en video. \n¡Que lo disfrutéis! \nhttps://drive.google.com/file/d/1CuE-UegXNMVk7SbwLN-lhjJaVMK6LXqy/view?usp=sharing \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:R O Z A L É N  despide los  P O E M A S A B R A Z A D O S  en el Aire
DESCRIPTION:El ciclo de «poemabrazos» del Grupo Literario del Ateneo de Mairena llega a su fin. 60 poemas de 56 autores\, leídos por 53 personas. \nEmpezamos a regalarnos los POEMABRAZOS el viernes 27 de marzo cuando se inició el Ateneo en el Aire. Ahora cerramos este capítulo con una invitada muy especial: \n\nROZALÉN\, que nos lee un hermoso poema de Mario Benedetti. \nMañana compartiremos un pequeño video con el resumen de todo… no os lo perdáis. \nEl Ateneo en el Aire se despide\, pero la poesía sigue. \n\nhttps://www.facebook.com/ateneodemairena/videos/2960989933991742/ \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Reflexiones de un confinado
DESCRIPTION:Ezequiel Martínez\, ateneísta\, escritor y periodista\, nos propone reflexiones construidas desde su aguda mirada. \nLo tenemos a través de facebook A LAS 12 DE LA MAÑANA\, los siguientes días: \n\nMARTES 2 de JUNIO.\nVIERNES 5 de JUNIO.\n\nPÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:PLANTANDO NUESTRO FUTURO: Guía completa para eliminar los hongos en tus tomates
DESCRIPTION:Como decíamos el lunes\, nuestras últimas aportaciones tienen que ver con el buen desarrollo de nuestros cultivos a estas alturas de la temporada: Como combatir la presencia de hongos y otros “visitantes” molestos como los pulgones en nuestro huerto. Un buen material para hacer que nuestros productos crezcan de manera saludable. \nEl JUEVES nos centramos en otra de las afecciones muy comunes en la huerta: los hongos. De forma similar a lo dicho\, el vídeo nos presenta los tipos de hongos con los que nos podemos encontrar\, nos ayuda a identificarlos y nos ofrece una propuesta variada tanto para prevenir su aparición como para tratarlos una vez se instalan en las plantas. Propuestas ecológicas\, caseras y muy eficaces. \n\n¡Que lo disfrutéis! \n¡El próximo encuentro en el Ateneo! \nGrupo NOS VAMOS AL HUERTO! \n  \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Poemas abrazados en el Aire
DESCRIPTION:El Grupo Literario ha decidido\, en estas circunstancias excepcionales en las que el contacto físico está en cuarentena\, lanzar a las redes la poesía como arma de cariño\, en forma de versos\, en forma de abrazos. \nDE LUNES A SÁBADO A LAS 5 DE LA TARDE publicamos un video: alguien recita un poema y pasa su abrazo a otra persona para que siga la cadena. \nAlgo sencillo para alimentar nuestro ánimo desde la sensibilidad y para compartir. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \nUn abrazo (detrás de otro)
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SUMMARY:RINCÓN DEL FRIKI: «La teoría de cuerdas en 7 minutos»
DESCRIPTION:Cuerdas\, Gravitones\, Branas\, Dimensiones Extra\, el Multiverso\, Dualidades y mucho más ¡en solo 7 minutos! \nJosé Luis Crespo Cepeda*\, graduado en Ciencias Físicas e investigador\, nos acerca a la teoría de cuerdas a través de este video divulgativo. La idea en síntesis. \n\nGuión realizado por: \nJosé Luis Crespo Cepeda \nLuis Enrique Ibáñez Santiago \nFernando Marchesano Buznego \nÁngel Uranga Urteaga \nAgradecimientos a: \nJosé Luis Fernández Barbón \nMiguel Montero Muñoz \nNarrado y Animado por: \nJosé Luis Crespo Cepeda (@quantumfracture) \n* Los vídeos y actividad divulgadora de José Luis Crespo han recibido diversos reconocimientos\, como el Premio de Divulgación Científica 2014 del CPAN (Centro de Física de Partículas\, Astropartículas y Nuclear)\, y el Premio de Internet en Divulgación Científica 2018. \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:HENRI GUÉRIN\, “Aprendiz de la luz”\, “Poeta de lo indecible”
DESCRIPTION:Esta última semana del Ateneo en el Aire\, desde el Grupo de Artes Plásticas presentamos en Imágenes en la ventana la obra de HENRI GUÉRIN (Francia\, 1929-2009)\, maestro vidriero\, pintor\, dibujante\, poeta\, místico\, gran observador de la naturaleza\, de sus luces y de sus sombras.  Es tal vez\, entre los artistas contemporáneos\, quien hizo\, en su obra y sobre ella\, la mejor síntesis del color como materia y luz\, partículas y ondas\, densidad y transparencia\, palabra y silencio. \n« La luz es lo que más me interesa\, en la quietud como en el movimiento\, con sus contrastes de sombra. Papel blanco\, vidrio\, lana y más materiales para encarnar el espíritu\, escribir lo indecible ». \nEl trabajo en solitario de este artista dibujante\, pintor y maestro vidriero\, “es un trabajo mudo que las palabras no pueden aprehender\, excepto las de los poetas.” \nHenri Guérin es conocido\, desde los años 50\, por sus vidrieras de dalles de verre o losas de vidrío\, creaciones nutridas por obras más intimistas sobre papel y por unas reflexiones que podemos calificar de poéticas sobre la creación artística. \nNacido el 30 de julio de 1929 en Brujas \, un pueblo en los Pirineos Atlánticos \, Henri Guérin pasó su infancia y juventud en Val-d’Oise \, cerca de París. \nEn 1954\, con ocasión de una estancia en la abadía benedictina de En Calcat (Tarn)\, conoció al padre Ephrem Socard\, quien le inició a la técnica del vitral en losas de vidrio. \nEn 1961\, se instaló en Plaisance-du-Touch \, cerca de Toulouse\, donde concibió y realizó sus vidrieras en solitario. En 2009\, año de su fallecimiento\, su último vitral fue el dosel Marie\, Porte du ciel \, para la cripta Notre-Dame de Sous-Terre\, en la catedral de Chartres. La colocación póstuma de esta obra fue llevada a cabo en 2010 por su nieto Matthieu Gasc (www.matthieu-gasc.fr)\, quien se hizo cargo del taller desde 2009. \nPierre Guérin\, otro de sus nietos\, también se ha embarcado en la aventura de las vidrieras desde 2012. \nhttps://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Guérin_(peintre-verrier) \n  \nHenri Guérin da mucha importancia a la meditación y a la reflexión que acompañan y nutren el proceso creador. \nEn  Patience de la main-\, publicado en 1996 en la editorial Cerf\, el artista da rienda suelta a esta meditación nacida en el taller y en la naturaleza\, dirigiéndose supuestamente a un artista principiante. \nAborda los temas de la vocación\, de la elección de los materiales\, de la observación\, del recogimiento\, de la página blanca\, de la paciencia\, de las trampas que acechan al principiante\, de la autocrítica\, de la adquisición\, de la duda\, del “desaprendizaje” en un lenguaje poético\, con la intención de alcanzar a cualquier persona en búsqueda de una relación sensible con el mundo. \nSu hija Sophie Guérin-Gasc\, arquitecto e historiadora de Arte\, ha leído una tesis doctoral sobre la obra de su padre y\, con sus tres hermanos\, fundó la Asociación Henri Guérin en abril 2009\, con ocasión de la preparación de la gran exposición de la obra del artista en el Museo de l’Orangerie del Senado de París en agosto del mismo año. \nhttp://www.henri-guerin.com/articles.asp?idpage=40&idrubrique=10 \n  \nAntes de abordar la presentación de las reflexiones del propio Henri Guérin sobre su creación artística\, remitimos al lector a una presentación de su obra de maestro vidriero hecha de ritmos y vibraciones\, de juegos de luz y de sombra\, en una búsqueda constante\, rigurosa y silenciosa de la belleza. \nEste vídeo plasma de manera muy representativa las características de la misma en relación con la naturaleza –follaje\, flores-\, la luz –transparencias\, vibraciones y ritmos- y los árboles que han inspirado sus dibujos. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=J2lmDGhkAb0&feature=youtu.be \n  \nSin la luz del cielo\, los vitrales se quedan sin vida\, inertes. Han de dejar atrás el taller algún día\, igual que se hace con una madre e irse a vivir su vida de sombras y  luces para inmovilizarse entre las paredes que les esperan y renacer cada mañana para morir al anochecer\, desgranando en cada estación\, el tiempo que pasa. \nPresentamos a continuación una muestra de unas reflexiones del artista reunidas en una antología póstuma de algunos de sus escritos- Henri Guérin. De lumière et d’ombre-\,  en la Revue de la Céramique et du verre.\, en 2011. \nNo existe ninguna versión en español de sus escritos y las citaciones que se leerán aquí son traducciones nuestras. \n  \nUn artista demiurgo \n             A nuestro parecer\, su concepción de la creación artística se corresponde con una visión neoplatónica del creador demiurgo\, gran artesano que da forma al caos\, que busca en la realidad\, en la materia\, un reflejo de las Ideas\, de la Divinidad\, de la perfección: \n            A veces\, me han preguntado: “¿está usted satisfecho de lo que hace?”. Mi respuesta no puede ser sino ambigua y contesto que “sí y no”. “No”\, porque la cosa soñada y vislumbrada de manera fugaz\, es la intuición de lo que quería hacer\, el absoluto deseado y nunca alcanzado. “Sí”\, porque la obra tiene el mérito de existir. Lo que nació es más fuerte que el sueño o el presentimiento\, pues lo veo\, lo toco. Sé muy bien que la perfección es imposible pero la obra que está aquí es algo de aquel desconocido que yo soy para mi mismo\, una pequeña parte del mundo oculto que se ha revelado y ha llegado a la luz\, a la vida. De este desfase entre sueño y realidad\, siempre permanecerá una tensión\, un hambre anhelando saciedad. […]. \nDesde su fe católica\, revindica este deseo como una fusión entre modernidad y post-modernidad\, con un retorno a una visión menos individualista\, egocéntrica\, y más sagrada\, cósmica y solidaria\, de la creación artística: \nCada ser es único y semejante a los demás. Mi verdadera naturaleza\, la de mi diferencia y la de mi unión al universo\, debe ser interrogada.[…]. \nLa pintura como lienzo nació con el Renacimiento de una necesidad del pintor de librarse de la sociedad medieval. Se colocó delante del lienzo como si fuera un espejo. Buscó con ansia descubrir ese ente nuevo que es la Persona. Después de cuatro siglos\, la búsqueda parece acabada. Sin duda\, el psicoanálisis\, que ha tomado el relevo del arte\, ha puesto el punto final.  \nEl artista\, hoy en día\, tal vez tenga ganas de reencontrarse con los hombres y su entorno. […] Lo sagrado\, antes de esos cuatro siglos (en que encuentro a mis pares y compañeros)\, se expresaba a través de toda la cultura de una sociedad y del impulso de un pueblo. Desapareció con el mundo medieval.  \nSin embargo\, desde unas cuantas décadas\, parece resurgir de manera difusa y secreta en el corazón de los individuos. Los artistas son de los que intentan expresarlo desde el silencio interior hasta el fondo del cosmos. \n  \nUn trabajador manual  \nPara él\, la mano es la que guía el trabajo del artista\, dándole su autenticidad dentro de los límites que le imponen los materiales; es la que construye la experiencia y favorece una meditación creadora: \n  \nTengo la suerte de ejercer una profesión manual\, la de pintor vidriero\, y un verdadero material\, el vidrio. […] \nMi voluntad se concentra en la atención manual. Mis manos\, en esos momentos\, ya no son sirvientes;  dejo que hagan y ellas inventan. \nSoy un “manual”. Mi trabajo me ha obligado a reflexionar y a pensar de una manera muy distinta del proceso intelectual corriente: mi pensamiento no se alimenta de conceptos: se desarrolla a través del juicio que hago prioritariamente  sobre mis actos. Entre las actividades humanas\, el trabajo de la mano se coloca para mi a un nivel muy alto.             \n             Muchos piensan que las manos de un creador ejecutan lo que la mente piensa\,  como servidores más o menos competentes. Es una idea desencarnada del arte. Las manos piensan\, actúan y se imponen en lo más verdadero del acto. Creo también en la necesidad vital de la meditación\, de la reflexión; son la inspiración: nutren y preparan el gesto creador\, la expiración. \n  \nUn artista de taller \n Revindica el trabajo en el taller\, el reto\, la constancia y la paciencia que supone el acto creador: \n \nMe gustan los oficios\, necesito el trabajo manual para doblegar un material\, dominar una técnica. No es que ponga el oficio en primera línea pero constituye para mi el grado mínimo por el cual la exigencia pasa al servicio de la inspiración\, la canaliza. El trabajo diario me lo confirma. La paciencia de las manos da luz al espíritu\, la obra nace en gran parte del respeto de las limitaciones\, la exigencia las llama. Creo que la libertad creadora se agudiza por los limites de los materiales y cuanto más estrecho se hace el camino de los posibles\, más fuerte se hace el brote creador. \n  \n Un artista de la naturaleza \n \n¿Habrá algo más hermoso que un gran castaño en flor alzando encima de su tronco una profusión de arabescos que desafían los cúmulos?/…/ Esos dibujos son frutos de escaladas de las que uno vuelve con la boca amarga\, los ojos vaciados\, el corazón encogido de haber bajado de sus cimas. \nEl dibujo es\, para Henri Guérin\, su nutriente primordial\, una escritura natural\, espontánea que lo coloca en un estado de trance\, movilizando todos sus sentidos\, para interrogar en el papel la esencia característica de un paisaje\, de un árbol y para aprehender las emociones que animan el trazo –la sombra\, estructura del día\, valor oscuro y pleno que a menudo construye en la página los impulsos del blanco\, poniendo orden en él. \nPara él –ya lo señalábamos antes-\,  el blanco es luz\, luz de silencio y también\, ausencia\, espera\, reserva. \n  \nUn artista de sombras y luces\, vibraciones y movimiento \n  \nTanto en sus dibujos como en sus acuarelas o en sus vidrieras\, este juego de luces y sombras se manifiesta en este ordenamiento del trazo\, de las pinceladas o de las teselas que adquieren vida en el papel o en le vidrio por su ritmo\, su transparencia en una vibración cósmica. \n  \n  \nA modo de conclusión\, quisiéramos resaltar\, como características de esta obra\, \n– la unidad entre proceso y resultado\, que hace de ella una creación abierta\, cambiante y viva\, al ritmo de los cambios estacionales de la naturaleza\, de las luces y de las sombras (lo pudimos apreciar en el vídeo\, en particular en “Transparencias” y “árboles”)\, en simbiosis con el palpitar del follaje de sus árboles\, al ritmo del crecimiento del trazo que le gana terreno a los espacios\, en un combate de la sombra sobre la luz (el papel –espacio blanco- o el vidrio – espacio transparente). \n– el rol importantísimo del material\, del ojo\, de la mano y del gesto para este  artista quedando impresos en la obra tal y como se subraya al final del vídeo\, citando la frase siguiente del propio autor: \n“No me olvido nunca\, cuando contemplo una obra ahora inmóvil y silenciosa\, que nació de un hombre en movimiento\, foco tumultuoso que movilizó todo su ser en la punta de un ojo\, de una mano”. \n– la capacidad de este artista de dar cuenta de su proceso creador en unos escritos cuya belleza nace de la constancia de su labor artística y de la autenticidad de la meditación y del análisis que ésta ha generado en su itinerario espiritual. \n  \n \n 
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SUMMARY:Encuentros con la música: DANZAS ESPAÑOLAS
DESCRIPTION:Para amantes del Grupo ‘Encuentros con la música’ y para amantes de la música en general ofrecemos esta interesantísima recopilación realizada por José Ignacio González\, coordinador del grupo\, y que el miércoles 3 de junio toca a su fin. \n«Hemos llegado al final de este Ateneo en el Aire. Qué mejor que despedirnos danzando con la alegría de la esperanza.» \nGocemos con algunas de nuestras danzas del siglo de Oro: Folías\, Canarios\, Jácaras\, Vacas\, Villanos y Chaconas. \n  \nORIGEN DE LA MÚSICA ESPAÑOLA \nEn el s. XVII se pusieron de moda\, sobre todo en España\, ciertos bailes en su mayor parte procedentes de América (chacona\, zarabanda…) o autóctonos (folías\, jácaras…)\, muy alegres y atrevidos.  En este mestizaje se dan la mano los ritmos africanos\, la música de los indígenas americanos y la influencia española\, y de él surgen esos caracteres que ya identificamos como música española en sentido estricto.  Eran un revulsivo en el panorama europeo por lo que tuvieron un éxito espectacular. \nPara aprender sus pasos en las academias de danza era necesario un instrumento que marcase el ritmo y fuera fácil de tocar. \n  \n  \nLA GUITARRA INSTRUMENTO DE LA DANZA (imagen 1). \nEl instrumento de cuerda pulsada preferido de los europeos fue siempre el laúd. El de los españoles\, la vihuela. Ambos eran instrumentos polifónicos\, pensados para tocar a la vez varias voces por lo que su dificultad era considerable y exigía intérpretes de cierto nivel. \nLa música de danza del s.XVII era ya plenamente tonal por lo que bastaba con tocar una secuencia de acordes con el ritmo correspondiente. La guitarra\, un instrumento típico de las clases populares\, arrieros y mozos de mulas\, era perfecta para esta función y muy sencilla de manejar\, incluso en el ámbito de la música culta donde desplazó a la vihuela que cayó en desuso. \n \n  \nLA FOLÍA (imagen 2). \nNo es la actual folía de las Islas Canarias. Aparece en España y en Italia\, no se sabe si por influencia española. Fue\, con diferencia\, la música de danza más popular de Europa. \nLas primeras folías conocidas por su nombre son del s.XVI (Ortiz\, Cabezón). Las del XVII tienen ya un aire inconfundiblemente español (Martin y Coll). \nEn el s.XVIII todos los grandes maestros barrocos escribieron variaciones sobre la folía: Corelli\, Scarlatti\, Vivaldi\, Marin Marais\, C.P.E. Bach… \nhttps://www.youtube.com/watch?v=1uf2z-5FnI8 \n \n  \nCANARIOS (imagen 3). \nOtra de las alegres danzas del s.XVII español. Los mejores compositores de danzas de este siglo ya son guitarristas (no vihuelistas). Por encima de todos sobresalen Gaspar Sanz y Antonio de Santa Cruz. Ambos escribieron Canarios. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=maekYcb8s2U \n  \nJÁCARAS (imagen 4). \nSon las más españolas de todas porque constituyen la primera aparición de lo que hoy consideramos como música propiamente española\, con un aire aflamencado característico que\, por cierto\, nunca se había manifestado antes de este siglo XVII. \nEste aire típicamente español del XVII se pierde\, o mejor\, queda como una corriente subterránea durante el s.XVIII por el triunfo del barroco italiano. Lo español reaparece a fines de ese siglo como reacción a las influencias extranjeras: es el mundo de las majas y los toreros que pinta Goya y que seduce a la aristocracia (la misma reina Mª Luisa\, esposa de Carlos IV y la Duquesa de Alba enamorada del propio Goya). El flamenco aparecerá más tarde\, a mediados del s. XIX. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=2ggJqEZ0a5k \n  \nVACAS (imagen 5). \nEstán escritas sobre un tema muy popular en el s.XVI: ‘Guárdame las vacas’\, de ahí su denominación abreviada como Vacas. Lógicamente tienen un ritmo más pausado que las posteriores del XVII. \nLos grandes maestros de la vihuela y el teclado escribieron muchas variaciones sobre este tema: Diego Ortiz\, Antonio de Cabezón\, Fuenllana\, Pisador\, etc. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=mrRJJYPXgUo \n  \nEL VILLANO (imagen 6). \nTiene un aire popular inconfundible y probablemente de ahí venga su denominación. Interpretada con flauta y tamboril evoca a la perfección estos ambientes rústicos. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=e1bQfYXeeRI \n  \nLA CHACONA (imagen 7). \nProcedente de la cultura afroamericana tenía fama de baile lascivo por lo que fue prohibida en muchas ocasiones. Se extendió por toda Europa y los grandes del barroco escribieron variaciones sobre la chacona\, entre otros J.S. Bach\, Haendel\, etc. \nCuriosamente\, en Francia se acabó convirtiendo en una danza cortesana perfectamente medida en una serie de variaciones de ocho compases de ¾ organizados en dos partes de 4 + 4. Al término de los 8 compases\, comenzaba una nueva variación que tenía que tener un ritmo distinto\, probablemente lo que significaba para los ‘cartesianos espíritus franceses’ la locura y el arrebato de la primitiva danza. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=NdUq5VlekBE \n  \nFIN (ahora sí). \n  \n  \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Selección de fotografías sobre el tema EL TIEMPO
DESCRIPTION:El grupo de fotografía sigue trabajando en torno a un tema\, aunque por la situación actual lo está haciendo quincenalmente. \nAhora\, han abordado el tema EL TIEMPO. \nPodemos disfrutar de la selección de fotos en el Carrusel audiovisual que publicamos. \nhttps://drive.google.com/file/d/1T-ci6c-1Dt5r0lgn8WrxdVH8OQ9YLFKp/view?usp=drivesdk \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \n \n 
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SUMMARY:Artistas de la pluma recomiendan
DESCRIPTION:Santiago Palacios\, amigo y colaborador del Ateneo\, y las librerías madrileñas Con Tarima\, Sin Tarima y La Fugitiva nos ofrecen una sección en la que artistas de la pluma nos recomiendan un libro\, ya sea uno de sus preferidos o uno de los últimos que más han disfrutado. \nEsta semana nos recomienda… \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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CATEGORIES:Cultura y sociedad
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SUMMARY:Galdós en la historia\, la historia en Galdós
DESCRIPTION:El centenario de la muerte de Benito Pérez Galdós (Las Palmas\, 1843 – Madrid\, 1920) puede constituir un estímulo para volver sobre su caudalosa obra con nuevas miradas. Este acercamiento al historiador ameno y heterodoxo se complementará con referencias a las voces femeninas de su universo literario\, a la evolución de sus posiciones políticas y a su controvertida herencia ideológica y estética. \nLa conferencia correrá a cargo de Don FELICIANO PÁEZ-CAMINO ARIAS\, nacido en 1954\, se licenció en Filosofía y Letras (en las secciones de Historia y Geografía\, y de Filología Moderna) en la Universidad Complutense\, en 1976\, y allí se doctoró en Historia Contemporánea. Ha ejercido como profesor de Geografía e Historia de Instituto desde los 24 años hasta su jubilación y\, en algunas etapas\, ha sido profesor asociado en las universidades Complutense y Carlos III de Madrid\, y La Sorbona-París IV. Sus últimos libros publicados son una novela de base histórica titulada En el sabor del tiempo (Madrid\, 2012); y el estudio Mujer y política en la Segunda República: perfil y actividad de las diputadas (Universidad de Málaga\, 2018).
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SUMMARY:Plantando nuestro futuro: 7 REMEDIOS CASEROS PARA COMBATIR EL PULGÓN
DESCRIPTION:Buenas tardes y bienvenidas y bienvenidos a nuestro “Espacio Huerto”… \nPor fin llegamos al final de esta etapa de “Ateneo en el aire”\, contentos de que acabe\, por lo que supone de recuperación de la salud pública\, y contentas también de haber contribuido en algo a seguir manteniendo los lazos de todas las personas afines al Ateneo de Mairena. \nNuestras últimas aportaciones tienen que ver con el buen desarrollo de nuestros cultivos a estas alturas de la temporada: Cómo combatir la presencia de hongos y otros “visitantes” molestos\, como los pulgones\, en nuestro huerto. Un buen material para hacer que nuestros productos crezcan de manera saludable. \nEste LUNES os presentamos un material dedicado a ofrecer posibilidades ecológicas\, eficaces y sencillas para acabar con los pulgones y otras plagas que afectan en nuestras plantas. Como no puede ser de otra manera\, el vídeo comienza con el conocimiento de los organismos a eliminar: tipos de pulgones\, sus preferencias por especies de plantas\, así como otros insectos que las afectan. Los remedios a aplicar siempre son caseros y se explican detalladamente\, a través de vínculos a otros vídeos. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \n¡Que lo disfrutéis! \n¡El próximo encuentro en el Ateneo! \nGrupo NOS VAMOS AL HUERTO!
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CATEGORIES:Nos Vamos al Huerto!
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SUMMARY:Recetas de LA CUCHARA DEL ATENEO
DESCRIPTION:En el Ateneo de Mairena entendemos que la cultura gastronómica constituye un importante vector de convivencia y socialización. \nPor ello\, desde 2.012 organizamos almuerzos para difuntir hábitos alimenticios saludables unidos al placer de compartir mesa y conversación entre amigos. Un almuerzo al que cualquier ateneísta puede asistir acompañado de familiares y amistades\, para encontrar un espacio de disfrute compartido en torno a recetas peculiares. \nEs LA CUCHARA DEL ATENEO\, impulsada y coordinada por nuestro querido Pepe Colsa. \nEl plato principal es siempre elaborado por ateneístas con sus ayudantes\, aunque en más de un caso también por invitados. \nCon estos almuerzos se busca tanto recuperar platos populares y recetas de nuestras abuelas como explorar las posibilidades de la nueva cocina o aventurarnos con platos exóticos\, reviviendo viajes y culturas o aprovechando la visita de amistades de otros lugares del mundo. \nEn 2.017 se realizó una publicación con 51 capítulos de recetas muy diversas que muestran el alcance de LA CUCHARA. \nAhora publicamos algunas de ellas\, para compartir nuestro gusto por la gastronomía. Esperamos que las probéis y las disfrutéis. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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CATEGORIES:La Cuchara del Ateneo
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SUMMARY:CINE: «EL RIO Y LA MUERTE» de Luis Buñuel
DESCRIPTION:Películas olvidadas de ayer y de hoy\nPRESENTA\nUn rincón especial para aquellos amantes del séptimo arte que aún no han entregado su alma a la globalización impuesta por la actual industria del cine. \nJosé Manuel Fernández Mariscal\, coordinador de la sección\, nos escribe: «Mientras dure este confinamiento iré enviando reseñas de películas de reconocido interés para los cinéfilos. Y aunque alguna vez se hayan visto\, siempre hay una excusa para volverlas a visionar. \nSalud.» \n  \nNOVENA ENTREGA: \n(última entrega\, al menos hasta una nueva edición del Ateneo en el Aire)\nEL RIO Y LA MUERTE\nde Luis Buñuel\n1954\n\nREFERENCIAS\nPelícula de la etapa mejicana de Luis Buñuel\, compone un tríptico con Subida al cielo y La ilusión viaja en tranvía. Esta película de Buñuel\, basada en la novela de Miguel Álvarez Acosta\, Muro blanco en roca negra\, se remite de nuevo a las tradiciones mexicanas\, materia lógica para un exiliado que contempla su nuevo país con ojos curiosos y críticos. Inspirada\, según dijo el autor\, «en la facilidad con que puede uno asesinar a su prójimo». \n«El río y la muerte narra la absurda mentalidad de dos familias dispuestas a matarse entre sí por algo que les ocurrió hace tiempo y que ya ni se recuerda. En la película hay siete muertes\, cuatro entierros y un buen número de duelos funerarios.».- EP \nhttps://elpais.com/diario/1984/02/02/radiotv/444524402_850215.html \n  \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Resumen fotográfico de la 10ª semana de confinamiento
DESCRIPTION:El Grupo de Fotografía no ha parado de buscar y crear imágenes durante el confinamiento. Cada día\, a través de su grupo online\, cada cual comparte la fotografía que le parece de su entorno cotidiano. El trabajo de la décima semana también lo han convertido en video. \nhttps://drive.google.com/file/d/1Dki2hogx4hUd-rFfozsZhiy0-TJlZj70/view?usp=sharing&fbclid=IwAR3uICgct9KFF6PvgeUnO3Cq1XS29zvWiTqaOXT_YEeWFVeZjoFRvm6faj0 \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Reflexiones de un confinado
DESCRIPTION:Ezequiel Martínez\, ateneísta\, escritor y periodista\, nos propone reflexiones construidas desde su aguda mirada. \nLo tenemos a través de facebook A LAS 12 DE LA MAÑANA\, los siguientes días: \n\nMARTES 26 de MAYO.\nVIERNES 29 de MAYO.\n\nPÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Plantando nuestro futuro: CÓMO GERMINAR FRESAS
DESCRIPTION:Bienvenidas y bienvenidos a nuestro “Espacio Huerto” … relajarnos un poco con las plantas e introducirnos en las tareas huertanas creemos que es alentador y constructivo en estos tiempos que corren. Aunque ya vamos viendo y experimentando esa “nueva normalidad”… Desde este lugar os seguimos deseando ¡mucho ánimo! \nEl jueves pensamos en rojo\, pensamos en ¡fresas! Os presentamos un vídeo en donde nos enseñan\, de manera muy fácil\, a germinar semillas de fresa. Podemos aprovechar este espacio para experimentar con este producto ahora que todavía estamos en plena temporada. \n¡Que lo disfrutéis! \nGrupo NOS VAMOS AL HUERTO! \nhttps://youtu.be/AP-Zz_yeayU \n  \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Poemas abrazados en el Aire
DESCRIPTION:El Grupo Literario ha decidido\, en estas circunstancias excepcionales en las que el contacto físico está en cuarentena\, lanzar a las redes la poesía como arma de cariño\, en forma de versos\, en forma de abrazos. \nDE LUNES A SÁBADO A LAS 5 DE LA TARDE publicamos un video: alguien recita un poema y pasa su abrazo a otra persona para que siga la cadena. \nAlgo sencillo para alimentar nuestro ánimo desde la sensibilidad y para compartir. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \nUn abrazo (detrás de otro)
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SUMMARY:RINCÓN DEL FRIKI: "No estamos hechos de partículas"
DESCRIPTION:José Luis Crespo Cepeda*\, graduado en Ciencias Físicas e investigador\, nos acerca al universo de las partículas a través de este video divulgativo. En su introducción del video es muy escueto pero muy directo: \n«Si piensas que electrones\, quarks y demás familia son como bolitas muy muy pequeñas… Oh\, oh. Este vídeo te va a sorprender. Desde las entrañas del @CERN\, hoy os explicamos el corazón de la física de partículas.» \n\nEL CERN \nLa Organización Europea para la Investigación Nuclear (nombre oficial en español)\, comúnmente conocida por la sigla CERN (sigla provisional utilizada en 1952\, que responde al nombre en francés Conseil Européen pour la Recherche Nucléaire\, es decir\, Consejo Europeo para la Investigación Nuclear)\, es una organización de investigación europea que opera el laboratorio de física de partículas más grande del mundo. La organización tiene 22 estados miembros​ —Israel es el único país no europeo con una membresía plena concedida—​ y está oficialmente observado por las Naciones Unidas. \nEl laboratorio\, también llamado con el acrónimo CERN\, está situado en Suiza cerca de la frontera con Francia\, entre la comuna de Saint-Genis-Pouilly (en el departamento de Ain) y la comuna de Meyrin (en el cantón de Ginebra). \nAllí se encuentra el Gran Colisionador de Hadrones (LHC en inglés)\, que es el acelerador de partículas más grande y de mayor energía que existe y la máquina más grande construida por el ser humano en el mundo. ​ Fue construido por el CERN entre 1998 y 2008 en colaboración con más de 10 000 científicos y cientos de universidades y laboratorios\, así como más de 100 países de todo el Mundo. Se encuentra en un túnel de 27 kilómetros de circunferencia y a una profundidad de 175 metros bajo tierra. \nComo una instalación internacional\, el CERN no está oficialmente ni bajo jurisdicción francesa ni suiza. Los estados miembros contribuyen conjunta y anualmente con CHF 1 000 millones (aproximadamente € 664 millones\, USD 1000 millones). \nEl centro fue premiado en 2013 con el Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica junto a Peter Higgs\, y François Englert. \nVideo realizado por José Luis Crespo Cepeda. \nCoordinado por Amanda Rodríguez Pinto. \nFotografía de Laura Pérez Trevijano. \n* Los vídeos y actividad divulgadora de José Luis Crespo han recibido diversos reconocimientos\, como el Premio de Divulgación Científica 2014 del CPAN (Centro de Física de Partículas\, Astropartículas y Nuclear)\, y el Premio de Internet en Divulgación Científica 2018. \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:6º Encuentro Folk del Ateneo de Mairena (reprise)
DESCRIPTION:El miércoles 27 de mayo\, a las 21.00 horas\, tendremos como un «reprise» (1)\, una 2ª parte del 6º Encuentro de Música Folk del Ateneo de Mairena… en el Aire. Los temas que se aportaron para el encuentro y que\, finalmente\, no pudieron entrar en la edición del sábado 23\, son recuperados en este «reprise» del 6º Encuentro Folk. \nSiempre es un placer disfrutar de una reunión de amigos\, unidos por la pasión de la música\, con el único propósito de celebrar la vida y la amistad con música compartida. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena \n(1) En teoría de la música un reprise (pronunciado /repɾis/\, anglicismo que viene a significar «vuelta» en su traducción literal) es la repetición o reiteración del material musical o sonoro anteriormente expuesto en una composición.
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SUMMARY:Historia y simbología de un color: EL AZUL
DESCRIPTION:Esta semana\, desde el Grupo de Artes Plásticas\, iniciamos un estudio sobre el color azul. \nPara el especialista de la historia de los colores en Francia\, Michel Pastoreau\, no hay verdades transculturales ni universales del color. \nEl color se define\, ante todo\, como un hecho social: la sociedad es quien hace el color\, le da su definición y su sentido\, construye sus códigos y sus valores\, organiza sus prácticas. \nEn este artículo y\, a título de ilustración de esta tesis\, presentamos una síntesis de la historia del color azul realizada por este autor y que\, a sus ojos\, plantea un verdadero problema histórico\, en la medida en que pasó de ser un objeto de desvalorización y desinterés en la Antigüedad y la Edad Media hasta el siglo XII\, a ser hoy en día objeto de valorización creciente y espectacular; de ser color cálido a color frío\, frío como nuestras sociedades occidentales contemporáneas para las que el azul es\, al mismo tiempo\, el emblema\, el símbolo y el color predilecto. \nEn un próximo artículo\, presentaremos la obra de Henri Guérin (Francia 1929-2009)\, maestro vidriero\, pintor\, dibujante\, poeta\, místico\, gran observador de la Naturaleza\, de sus luces y de sus sombras. Es tal vez\, entre los artistas contemporáneos\, quien hizo en su obra y sobre ella\, una síntesis magistral del color como materia y luz\, partículas y ondas\, densidad y transparencia\, palabra y silencio. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Encuentros con la música: LOS MADRIGALES DE ARCADELT
DESCRIPTION:Para amantes del Grupo ‘Encuentros con la música’ y para amantes de la música en general ofrecemos esta interesantísima recopilación realizada por José Ignacio González\, coordinador del grupo. \nEl madrigal era un género musical que se desarrolló en la Italia del Renacimiento. Utilizando textos de Petrarca\, Boccaccio o Pietro Bembo\, los compositores decidieron que la música debería seguir de cerca el significado del texto y aún palabra por palabra evitando por poner la misma música a todas las estrofas. \nCuriosamente\, los artífices de este cambio que acabó desembocando en el barroco no fueron italianos sino los maestros flamencos que se habían ido asentando en Italia por la fama de su polifonía. Después\, todos los grandes maestros del barroco\, incluido Monteverdi\, publicarían libros de madrigales y su influencia se extendería por toda Europa. \n  \nJACQUES ARCADELT (1507-1568) \nEl más importante de estos músicos del Norte que compusieron madrigales fue Jacques Arcadelt. Nacido en Namur (Valonia\, actual Bélgica)\, desde los 20 años residió en Italia. En Florencia primero\, al servicio de los Médicis\, y más tarde en Roma en la propia capilla papal. \nEn 1551 regresó al norte y se estableció en París al servicio de la corte francesa. Murió en esta ciudad a la edad de 61 años. \nVostra fui e sarò\, mentre qu´io viva \nhttps://www.youtube.com/watch?v=mU1kdHnndwY \n  \nLOS MADRIGALES DE ARCADELT \nEn 1538\, Arcadelt publicó su Primer libro de madrigales. El éxito fue tan espectacular que en el mismo año publicó el Segundo\, el Tercer y el Cuarto libro de madrigales\, además de varias reediciones del primero. \nEn los años siguientes\, Arcadelt publicaría aún otro libro más de madrigales y nuevas reediciones de los anteriores\, convirtiéndose en uno de los músicos más apreciados del siglo XVI. Sus obras se siguieron editando hasta mediados del siglo siguiente y alcanzaron 43 reediciones. \nFelici amanti\, voi che d´amor lieti \nhttps://www.youtube.com/watch?v=BPZeTz6xZd4 \n  \nEL ESTILO DE ARCADELT \nLos madrigales de Arcadelt tienen el encanto de una obra pionera en su género que fue abriendo caminos. Su estilo es puro\, melodioso y simple. Sus madrigales\, refinados y exquisitos\, no caen\, sin embargo\, en el amaneramiento y la ornamentación excesiva a que llegaron después otros compositores. Por ello\, sus melodías y su polifonía se siguen con facilidad y agrado. \nGozaron de mucha estima en Italia y en Francia durante más de un siglo. En España\, muchos compositores de la época (Cabezón\, Ortiz…) hicieron versiones instrumentales con variaciones. \n  \nLA INTERPRETACIÓN DE LOS MADRIGALES \nEn principio\, el madrigal es una composición polifónica a varias voces sin acompañamiento. En la práctica de la época se empezó a utilizar algunos instrumentos que podían doblar la voces. \nSin embargo\, también era habitual que pudieran ser interpretados a una sola voz (normalmente soprano) dejando el resto de voces para un instrumento polifónico (el laúd\, por ejemplo). Así\, los aficionados de cierto nivel\, preferentemente las damas\, podían interpretar ellas solas estas piezas con toda su música. \nIl bianco e dolce Cigno (Primer verso 1 voz + laúd. Resto 4 voces + laúd) \nhttps://www.youtube.com/watch?v=0r_3vHT5bOI \nOcchi miei lassi\, mentre ch´io vi giro (La voz soprano cantada y las otras tres con el laúd) \nhttps://www.youtube.com/watch?v=D3Y4Y_u1b8Y \n  \nAdemás de madrigales\, Arcadelt compuso también muchas Chansons al estilo francés. Y en el apartado religioso\, Misas y Motetes como era habitual en su época. De su Ave María se hizo una versión todavía ¡a mediados del siglo XIX! \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Mujeres en la historia: EMILIA PARDO BAZÁN
DESCRIPTION:Documental sobre la vida y la personalidad de la novelista Emilia Pardo Bazán nacida en la ciudad de A Coruña en el seno de una familia aristocrática. Era hija de los condes de Pardo Bazán\, título que heredaría en 1809. Casada con José Fernando Quiroga y Pérez de Deza tuvo tres hijos. Viajo por Europa y conoció a muchos de sus autores preferidos. A su regreso a España decidió dedicarse a la literatura. \nEstá considerada como una de las grandes novelistas españolas del siglo XIX. También destaca su proyección feminista como conferenciante y como directora de la Biblioteca de la mujer. Fue consejera de Instrucción Pública y desde 1916 profesora de literaturas románicas en la Universidad de Madrid\, Cátedra creada ex profeso para ella. \nDocumental de ‘tve a la carta’ (La2). \nhttps://www.rtve.es/alacarta/videos/mujeres-en-la-historia/mujeres-historia-emilia-pardo-bazan/849428/ \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Artistas de la pluma recomiendan
DESCRIPTION:Santiago Palacios\, amigo y colaborador del Ateneo\, y las librerías madrileñas Con Tarima\, Sin Tarima y La Fugitiva nos ofrecen una sección en la que artistas de la pluma nos recomiendan un libro\, ya sea uno de sus preferidos o uno de los últimos que más han disfrutado. \nEsta semana Ana Aranda nos recomienda… \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Plantando nuestro futuro: CÓMO EVITAR LOS PESTICIDAS EN TU ENSALADA
DESCRIPTION:Bienvenidas y bienvenidos a nuestro “Espacio Huerto” … relajarnos un poco con las plantas e introducirnos en las tareas huertanas creemos que es alentador y constructivo en estos tiempos que corren. Aunque ya vamos viendo y experimentando esa “nueva normalidad”… Desde este lugar os seguimos deseando ¡mucho ánimo!\nGrupo NOS VAMOS AL HUERTO! \nEste lunes os presentamos un material que vincula de manera clara la actividad hortícola con la salud de las personas. Hablaremos de PESTICIDAS\, ese conjunto de productos ampliamente utilizados en la producción primaria y bastante olvidados por muchos de nosotros cuando vamos a comprar o a la hora de comer. Y\, sin embargo\, están ahí\, en nuestros platos cuando nos sentamos a la mesa. ¿Qué efectos producen en nuestro organismo? ¿Cómo actúa la legislación española en esta materia? ¿Cuáles son las alternativas que podemos emprender si queremos mantener una alimentación saludable? Seguro que desde estas páginas podemos responder a algunos de estos interrogantes y seguro\, también\, que se nos abrirán otros nuevos… de eso se trata en la búsqueda de conocimiento. \n¡Que lo disfrutéis! \nhttps://www.libresdecontaminanteshormonales.org/2020/04/15/como-evitar-los-pesticidas-en-tu-ensalada/ \nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:Recetas de LA CUCHARA DEL ATENEO
DESCRIPTION:LA CUCHARA\, impulsada y coordinada por nuestro querido Pepe Colsa Salieto\, son almuerzos para difundir hábitos alimenticios saludables unidos al placer de compartir mesa y conversación entre amigos. Cualquier ateneísta puede asistir acompañado de familiares y amistades. Los platos son elaborados habitualmente por ateneístas\, aunque en más de una ocasión también por invitados.\nEn 2.017 se realizó una publicación con 51 capítulos de recetas muy diversas que muestran su alcance\, de las que publicamos algunas. Hoy LUNES 25 de mayo tenemos COMIDA GRIEGA. \n\nPara seguir las elecciones en Grecia\, que se celebraron el domingo 25 de enero de 2015\, hicimos un programa doble de cine y comida griega\, deseando que\, de una vez por todas\, la madre de la democracia saliera de la crisis.\nLa comida griega fue preparada por tres enamoradas de la cultura helénica: Clementina Rodríguez Legido\, Encarnación Martin y Carmen Mira Rubio. Este suculento menú constó de varios platos. \nTSATZIKI (ENSALADA DE PEPINO Y YOGUR).\nRECETA: 1/2 kilo de yogur a granel escurrido; 4 dientes de ajo; 1 pepino; 4 cucharadas de aceite\, 2 de vinagre\, sal y pimienta. Se pone el yogur en la ensaladera. Se raya el pepino y se escurre. Se añade el yogur y se le añade el aceite y el vinagre batiéndolo. Al final se pone sal y pimienta. Se sirve frío\, acompañado de crudités. \nENSALADA GRIEGA (SALATA HORIÁTIKI).\nRECETA: Tomates\, pepinos\, lechuga\, cebolla\, queso feta\, pimiento verde\, aceite\, vinagre\, aceitunas negras y alcaparras. Se lavan bien las verduras y se cortan en trozos grandes. Se añade la cebolla\, el pimiento\, las aceitunas\, la sal\, el vinagre y el aceite y se mezcla. Al final se pone el queso feta troceado. \nPOLLO CON ACEITUNAS Y PIMIENTOS (KOTÓPOULO ME ELIÉS KE KOKINES PIPERIÉS).\nRECETA: 6 raciones de pollo\, 3 pimientos cortados grandes\, aceitunas\, tomates\, 1 vaso de vino tinto\, 2 cebollas picadas\, 1 y 1/2 taza de aceite\, sal y un poco de tomillo. Se pone a calentar el aceite en una cacerola y se sofríe el pollo durante 10 minutos. A continuación se le echa la cebolla\, los pimientos y las aceitunas\, removiéndolo todo. Se añade el vino tinto\, los tomates\, el tomillo\, sal\, pimienta y el agua\, y se deja cocer a fuego mediano durante 90 minutos. Se sirve caliente. \nREQUESÓN CASERO.\nRECETA: Deja un yogur griego (de un kilo) en un colador durante 24 horas\, añádele un poco de sal. Después con una cuchara de servir helado\, haz unas bolitas y decora con nueces caramelizadas\, miel y un poco de curry. \n¡Que las disfrutéis! \n\nY EN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:6º Encuentro Folk del Ateneo de Mairena
DESCRIPTION:El sábado 23 de mayo\, a partir de las 19.00 horas\, tendremos el 6º Encuentro de Música Folk del Ateneo de Mairena… aunque esta vez será en el Aire. \nNos volvemos a reunir\, virtualmente\, los aficionados a la música popular en cualquiera de sus manifestaciones. Como hemos dicho en Encuentros anteriores\, nosotros no ponemos límites ni barreras y mucho menos decimos qué o cómo debe cantar cada quien. No tiene sentido hoy en día hablar de género musical\, pues sólo hay dos clases de música: la buena y la mala. Por ello\, acogemos con júbilo lo que cada cual nos quiera ofrecer: barra libre (nos referimos a la música\, que nadie se llame a engaño). \nComo siempre ocurre\, vendrán algunos de los amigos que conocemos de otras ocasiones y otros que nos acompañan por primera vez\, que la familia musical siga creciendo. Se trata de una reunión de amigos\, unidos por la pasión de la música\, con el único propósito de celebrar la vida y la amistad con música compartida. Os esperamos. \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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SUMMARY:CINE: «ORFEO» de Jean Cocteau
DESCRIPTION:Películas olvidadas de ayer y de hoy\nPRESENTA\nUn rincón especial para aquellos amantes del séptimo arte que aún no han entregado su alma a la globalización impuesta por la actual industria del cine. \nJosé Manuel Fernández Mariscal\, coordinador de la sección\, nos escribe: «Mientras dure este confinamiento iré enviando reseñas de películas de reconocido interés para los cinéfilos. Y aunque alguna vez se hayan visto\, siempre hay una excusa para volverlas a visionar. \nSalud.» \n  \nOctava entrega: \nORFEO (ORPHÉE)\nde JEAN COCTEAU\n1950\nVersión original subtitulada en español. \n\nReferencias\nEnglobada en la conocida como Trilogía de Orfeo\, está dirigida y escrita por el francés\, Jean Cocteau. \nEl mito de Orfeo es representado en tres obras distintas\, adaptadas al contexto actual. La primera\, La sangre de un poeta (1932) relata la historia de un poeta castigado por haber traído a la vida a una estatua. Teniendo como tema central la lucha de fuerzas entre la vida y la muerte. \nEl segundo filme\, Orfeo gira en torno a las rivalidades artísticas y amorosas de un poeta\, que\, al morir su esposa\, desciende a los infiernos a rescatarla\, desafiando las leyes; en este lugar se decide el destino de ambos. \nFinalmente\, en El testamento de Orfeo (1962)\, el mismo Cocteau se encuentra en una encrucijada entre el tiempo y el espacio\, obra inmersa en las tendencias surrealistas. \n  \nIntroducción a ORFEO – Filmoteca de Sant Joan – «LA MUERTE PERSONIFICADA EN EL CINE» \nhttps://www.youtube.com/watch?v=Saxy0cs_Nso \nEN LA PÁGINA DE FACEBOOK DEL ATENEO: https://www.facebook.com/ateneodemairena
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