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SUMMARY:Grupo Literario. reunión mensual.
DESCRIPTION:LAS MANOS \nDos especies de manos se enfrentan en la vida\, \nbrotan del corazón\, irrumpen por los brazos\, \nsaltan\, y desembocan sobre la luz herida \na golpes\, a zarpazos. \n  \nLa mano es la herramienta del alma\, su mensaje\, \ny el cuerpo tiene en ella su rama combatiente. \nAlzad\, moved las manos en un gran oleaje\, \nhombres de mi simiente. \n  \nMIGUEL HERNÁNDEZ
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SUMMARY:Reunión mensual del grupo de Fotografia
DESCRIPTION:Retomamos la reunión aplazada dos semanas atrás. \n….y seguimos persiguiendo «NUBES»\, que es nuestro tema de mes. \nLas reuniones del grupo siguen abiertas \, a cualquier ateneista curioso o interesado por la fotografía. \n  \nSaludos.
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SUMMARY:SOCIAL GATHERING (formerly called ENGLISH CONVERSATION GROUP)
DESCRIPTION:Reunion bisemanal para charlar en inglés\nCoordina: Jill Snow
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SUMMARY:Concierto Folk "Ainur Teatro"
DESCRIPTION:El viernes 17 de noviembre a las 21 h\, «Ainur Teatro» nos ofrecerá un concierto de música folk\, con sonidos y melodías tradicionales de Occidente. Cecili a:voz\, gaita y percusión; Daniel: Percusión; Silvia: zanfona\, voz\, percusión.
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SUMMARY:Club del libro: La noche de los niños\, TONI MORRISON
DESCRIPTION:«No es culpa mía. A mí no pueden acusarme. Yo no hice nada y no tengo ni idea de cómo pasó. Una hora después de que me la sacaran de entre las piernas ya me había dado cuenta de que había un problema. Un problema grave. Era tan negra que me asustó. Un negro del color de la medianoche…» Quien habla es la madre de Bride\, una niña que ha heredado de sus ancestros un color de piel tan negro que sorprende a toda su familia\, de piel clara\, y provoca el abandono del padre. \nPasados los años\, la chiquilla se ha transformado en una hermosa empresaria de éxito\, pero la alargada sombra de la infancia planea sobre su vida adulta y la de su pareja. Un buen día y sin explicación alguna\, Bride asiste impotente al abandono de Booker\, el hombre al que ama. Otra vez el rechazo\, otra vez la culpa… y por fin una viaje iniciático en busca de la redención\, que solo llegará cuando en la negrura asome el verdadero yo de Bride. \n«Siempre hace falta más pasión\, más talento…\, para contar lo que nos ha ocurrido en las noches oscuras y en los días soleados.» \nToni Morrison\, autora americana cuyo verdadero nombre es Chloe Ardelia Wofford\, es conocida por sus novelas\, en las que ha tratado temas fundamentales para entender la situación contemporánea de la sociedad afroamericana en los Estados Unidos. Su obra ha sido reconocida tanto con el Premio Pulitzer de Novela como con el Premio Nobel de Literatura\, que le fue otorgado en 1993. \n \nToni Morrison: “Ahora son los afroamericanos los que mandan en la cultura de EE UU”\n\n«Amor es una palabra gastada\, pero aún nos eriza»
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SUMMARY:Mesa redonda: "Neoruralismo: Vivir en armonía con la naturaleza"
DESCRIPTION:Martes\,14 noviembre\, 20h: Mesa Redonda «Neoruralismo: Vivir en armonía con la naturaleza». \nIntervendrán vecinos de la aldea del Calabacino\, Alájar\, Huelva. Representante del Parque Natural de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche. \n¿Se puede vivir apartado de los núcleos urbanos renunciando a las comodidades y avances de las ciudades? \n¿Se puede ser feliz viviendo al margen de la sociedad de consumo\, y en armonía con la naturaleza? \nProfundizaremos en esta forma de vida que escogen algunas personas en el siglo XXI
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SUMMARY:CINE Y LITERATURA: DUBLINESES\,  de John Huston
DESCRIPTION:La  primera  película del ciclo  CINE Y LITERATURA: \n\n DUBLINESES\, de John Huston\,\nBasada en  el relato «Los muertos» del libro de James Joyce\,   Dublineses.\n\nDublín\, 1904\, día de Navidad. Gabriel Conroy y su bella esposa Gretta asisten a una cena para celebrar la noche de la Epifanía en la casa de las señoritas Morkan\, las tías solteronas de Gabriel\, junto con un grupo de familiares y amigos pertenecientes a la burguesía acomodada de la época. Las dos mujeres se apoyarán en el matrimonio para que la cena salga perfecta. La velada\, las conversaciones\, los bailes y la música despiertan ciertos recuerdos melancólicos a Gretta sobre su primer amor\, cuando ella era tan solo una niña que vivía en la zona rural de Galway. Gretta le cuenta a Gabriel que su amado murió por lo que su amor se vio truncado y que cree que ella pudo haber sido el responsable de su muerte. El relato de este trágico amor lleva a Gabriel a aprender la diferencia entre la mera existencia y la vida y la pareja. El peso del pasado llevará a la pareja a vivir una extraña situación… \nEl cineasta\, guionista y actor norteamericano John Huston dirigió está película inspirándose en el relato de James Joyce «The Dead». \n \n‘Dublineses. Los muertos’: Una nostálgica mirada a toda una vida \nSobre los vivos y los muertos (“Dublineses/The Dead”\, 1987\, John Huston)
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SUMMARY:CINE Y LITERATURA: DUBLINESES\,  de John Huston
DESCRIPTION:La  primera  película del ciclo  CINE Y LITERATURA: \n\n DUBLINESES\, de John Huston\,\nBasada en  el relato «Los muertos» del libro de James Joyce\,   Dublineses.\n\nDublín\, 1904\, día de Navidad. Gabriel Conroy y su bella esposa Gretta asisten a una cena para celebrar la noche de la Epifanía en la casa de las señoritas Morkan\, las tías solteronas de Gabriel\, junto con un grupo de familiares y amigos pertenecientes a la burguesía acomodada de la época. Las dos mujeres se apoyarán en el matrimonio para que la cena salga perfecta. La velada\, las conversaciones\, los bailes y la música despiertan ciertos recuerdos melancólicos a Gretta sobre su primer amor\, cuando ella era tan solo una niña que vivía en la zona rural de Galway. Gretta le cuenta a Gabriel que su amado murió por lo que su amor se vio truncado y que cree que ella pudo haber sido el responsable de su muerte. El relato de este trágico amor lleva a Gabriel a aprender la diferencia entre la mera existencia y la vida y la pareja. El peso del pasado llevará a la pareja a vivir una extraña situación… \nEl cineasta\, guionista y actor norteamericano John Huston dirigió está película inspirándose en el relato de James Joyce «The Dead». \n \n‘Dublineses. Los muertos’: Una nostálgica mirada a toda una vida \nSobre los vivos y los muertos (“Dublineses/The Dead”\, 1987\, John Huston)
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SUMMARY:La Cuchara del Ateneo:  Altar de Muertos y Comida Mexicana.
DESCRIPTION:Cuchara del Ateneo: Domingo 12 de Noviembre a las 14.30 horas.  \nALTAR DE MUERTOS\, TUS MUERTOS Y MIS MUERTOS  (Tráete a tus muertos) \nCocineros: Natalia Castelo Y Manolo Quero (Junior) \n \nEn México\, cada pueblo\, cada región\, tiene sus propias tradiciones\, sus propios usos y costumbres. Pero si hay una tradición que encontramos en cada uno de ellos\, es sin lugar a dudas\, la celebración del Día de Muertos. Es en ésta\, en la que cada familia se prepara para recibir a las almas de los seres queridos que han abandonado esta vida. \nEn el Ateneo vamos a celebrar esta costumbre que nos parece que se acerca mucho a nuestras fiestas de todos los santos y días de los difuntos y vamos a celebrar un altar donde podéis traer fotos de vuestros seres queridos que hayan fallecido y alguna cosita que les gustará para guardar su memoria y cariño. \nDespués nuestra amiga cocinera Natalia\, mexicana de pura cepa  y Manolo Quero Junior\, nos deleitaran con estas recetas mexicanas\, típicas de las fiestas: \nMenú:  \nAperitivo con mezcal. \nCrema de fríjoles. \nTostada de Pollo. \nPan de Muertos. \nReserva: SI QUIERES ASISTIR puedes apuntarte por teléfono 955 600 911 (de 18:00 a 21:00 horas)\, en el propio Ateneo o con un correo electrónico a la dirección: recepcion.ateneomairena@gmail.com \nAunque el plazo para apuntarse termina el Viernes 10 a las 22 horas\, conviene apuntarse cuanto antes ya que tenemos un AFORO MÁXIMO de 60 Personas. \nEl Origen de la tradición \nLa muerte ha sido en todas las culturas y a través de la historia\, un evento que invita a la reflexión\, a rituales\, a ceremonias\, a la búsqueda de respuestas\, que causa temor\, admiración e incertidumbre. Las culturas prehispánicas compartían la creencia de que existe una entidad anímica e inmortal que da conciencia al ser humano y que después de la muerte continúa su camino en el mundo de los muertos\, donde sigue necesitando de utensilios\, herramientas y alimentos. \nLa muerte\, era el comienzo del viaje hacia el Mictlán\, el noveno y último nivel del inframundo\, El Reino de los Muertos.  \nEn los 18 meses del calendario mexica se pueden observar que hay por lo menos seis festejos dedicados a los muertos. El más importante era la fiesta de los descarnados que se celebraba en el noveno mes\, cercano a agosto\, y estaba presidido por la diosa Mictecacíhuatl\, señora de los muertos y reina de Mictlán\, y por Mictlantecuhtli\, señor del lugar de los muertos y dios de las sombras. \nPero el Mictlán\, a donde llegaban todos los muertos que hubieran perecido de causas naturales\, no era el único destino de los fallecidos. En su cultura\, existía el Tonatiuhichan\, a donde llegaban quienes morían en guerra o en labor de parto\, el Tlalocán\, a donde iban los que fallecían por causa de agua\, rayos\, o enfermedades; por último el Tonacacuauhtitlan lugar al que iban los niños que no habían probado el maíz\, símbolo de la tierra y por lo tanto no habían tenido contacto con la muerte; allí\, eran alimentados por el árbol que da sustento y donde permanecían hasta que recibían la oportunidad de una segunda vida\, la posibilidad de reencarnar. \nLos altares\, las ofrendas\, su simbología \nEl elemento más representativo de la festividad de Día de Muertos en México son los altares con sus ofrendas\, una representación de nuestra visión sobre la muerte\, llena de alegorías y de significados. \nTradicionalmente los altares tienen niveles\, y dependiendo de las costumbres familiares se usan dos\, tres o siete niveles. Los altares de dos niveles\, los más comunes hoy en día\, representan la división del cielo y de la tierra; los de tres niveles representan el cielo\, la tierra y el inframundo\, aunque también se les pueden referir como los elementos de la Santísima Trinidad. \nEl tradicional por excelencia\, es el altar de siete niveles\, que representan los niveles que debe atravesar el alma para poder llegar al lugar de su descanso espiritual. Cada escalón\, es cubierto con manteles\, papel picado\, hojas de plátano\, palmillas y petates de tule; cada escalón tiene un significado distinto. \nEn el más alto se coloca la imagen del santo de devoción de la familia; el segundo\, está destinado a las ánimas del purgatorio; en el tercero se coloca la sal\, símbolo de la purificación; en el cuarto el pan\, que se ofrece como alimento y como consagración; en el quinto se colocan las frutas y los platillos preferidos por los difuntos; en el sexto las fotografías de los difuntos a los que se les dedica el altar y por último\, en el séptimo\, en contacto con la tierra\, una cruz formada por flores\, semillas o frutas. \nEn nuestras ofrendas nunca puede faltar el agua\, la fuente de vida\, pues es necesaria para calmar la sed del visitante después de su largo recorrido. Tampoco podemos olvidarnos de la sal\, elemento de purificación que sirve para que el alma no se corrompa en su viaje de ida y vuelta. \nEl pan de muerto\, tiene un doble significado. Por un lado\, representa la cruz de Cristo; por otro\, las tiras sobre la corteza representan los huesos y el ajonjolí\, las lágrimas de las ánimas que no han encontrado el descanso. \nRecetas para comida mexicana del 12 de noviembre                                                                                                                                             Aperitivo : Verduras frescas cortadas en juliana con sal\, limón y chile piquín. \nUn chupito de mezcal con rodaja de naranja con sal y chile. \n  \n  \nCREMA de Frijol  \n \n Ingredientes para 4 porciones \n\n1 cucharada de aceite de maíz\n1 pieza de chile ancho cortado en rodajas\n2 cucharadas de cebolla finamente picada\n1 diente de ajo finamente picado\n3 tazas de frijol negros\, cocidos y molidos\n1 taza de caldo de pollo desgrasado\ncremas al gusto\nquesos panela cortado en cubitos\n\nPreparación \n\nEn un sartén\, calienta el aceite y frie el chile sin que se queme; reserva.\nEn el mismo aceite\, sofríe la cebolla y el ajo\, agrega los frijoles\, el caldo de pollo y deja hervir; si la mezcla queda muy espesa\, agrega un poco más de caldo.\nSirve con el chile ancho cortado en rodajas\, un poco de crema y queso panela.\n\n  \nTostada de pollo \nIngredientes ( 8 porciones) \n\n1 jitomate de bola rojo ( tomate )\n2 pechugas de pollo\n¼ de cebolla morada\n½ taza de cilantro picado ligeramente\n1 aguacate cortado en cubos pequeños ( lo cortas justo al momento de mezclar los ingredientes para evitar que se oxide y se ponga negro )\n1 naranja ( jugo ); 2 limones ( jugo )\n1 taza de lechuga orejona o la lechuga de tu preferencia\ncrema al gusto\nchiles en vinagre picados\najonjolí negro y blanco ( semillas de sésamo )\npimienta\ntostadas ( tortillas de maíz hechas en el horno ) o bien las puedes comprar\n\n  \nInstrucciones \n\nPara darme más sabor al pollo es muy importante darle una buena cocción\, yo le pongo al agua un poco de sal\, un diente de ajo\, unas ramas de cilantro y un trozo de cebolla.\nSe cocina hasta que el pollo esté firme y bien cocido.\nLo retiras y los vas a deshebrar haciendo hilos muy finos.\nEse caldo de pollo que tienes lo puedes usar para una buena sopa\, solamente cuelas y listo\, si no lo vas a usar de inmediato lo puedes congelar.\nNo lo tires es un caldo muy rico.\nEl jitomate lo vas a cortar en tiras muy delgadas\, retiras las semillas.\nLa cebolla la puedes picar finamente o en juliana\, es decir en tiras muy delgadas.\nLa lechuga va picada finamente.\nYa que tienes tus ingredientes listos y picados los vas a mezclar muy bien\, menos la crema\, los chiles\, las semillas de ajonjolí y las tostadas.\nIntegras bien todos los ingredientes.\nArmas las tostadas con el relleno\, pones una buena cantidad en cada tostada y decoras con un copete de crema\, un poco de chiles y ajonjolí.\nSirves inmediatamente y disfrutas de una delicia.\n\n  \nPan de muerto: \n \nPorciones para 2 panes chicos  \nIngredientes  \n\n¼ taza de mantequilla sin sal\n¼ taza de leche (yo usé deslactosada)\n¼ taza de agua tibia (45 °C)\n3 tazas harina de trigo (NO es harina integral)\n1 ¼ cucharadita de levadura instantánea\n½ cucharadita de sal\n¼ taza de azúcar blanca (refinada)\n2 huevos\, batidos\n2 cucharitas ralladura de naranja\n1 huevo\, batido (barnizar)\n\nBarniz de naranja: \n\n2 cucharadas azúcar blanca (refinada)\n3 cucharadas jugo de naranja natural\n1 cucharita ralladura de naranja\n\nCubierta: \n\nAzúcar blanca refinada\, al gusto\n\nElaboración \nPan de muerto: \n\nCalentar la leche y la mantequilla en una cacerola mediana hasta que la mantequilla se derrita.\nRetirar del fuego y agregar el agua tibia.\nEn un bowl mezclar 1 taza de harina\, levadura\, sal y ¼ de taza de azúcar.\nAgregar la mezcla de la leche tibia junto con los huevos y mezcla bien.\nAgrega la ralladura de naranja y mezcla hasta que esté bien mezclado.\nIncorpora ½ taza de harina y sigue agregando más harina hasta que la masa esté suave.\nColoca la masa en una superficie enharinada y amasa hasta que alcance una consistencia suave\, elástica y no se pegue a las manos.\nFormar una bola y ponerla en un recipiente engrasado.\nCubrir con un trapo ligeramente húmedo y dejar reposar de 1 a 2 horas en un lugar tibio hasta que duplique su volumen.\n\n\nCon el puño “ponchar” la masa y divídela en 3.\nFormar dos bolas\, colocar sobre una bandeja engrasada y tapar con un trapo. Meter al horno apagado o dejar en un lugar tibio.\nDivide la masa restante en 6 pedazos iguales.\nFormar dos bolas y con las 4 restantes formar huesitos.\nEstirar con los dedos la masa dejando gordo de los extremos para formar los huesitos.\nColocar en otra bandeja engrasada\, tapar con un trapo y meter al horno apagado.\nDejar reposar en un lugar tibio durante 1 hora o hasta que haya duplicado su tamaño.\nPrecalentar el horno a 180°C.\nBatir el huevo para el barniz. Cubrir con huevo los panes (bolas) con una brocha de panadería y pega los huesitos. Cubrirlos huesitos con huevo y pegar la bolita o cabeza.\nBarnizar todo el pan y hornear durante 25 minutos.\n\nBarniz de naranja: \n\nMezclar en una olla o sartén chico el jugo de naranja\, azúcar\, ralladura de naranja en una cacerola pequeña.\nHervir a fuego medio durante 3 minutos.\n\nPan de muerto: \n\nBarnizar el pan con una brocha mientras está tibio.\nEspolvorear el pan con azúcar blanca al gusto.\n\n  \nNotas \nEl tiempo de reposo es de 2-3 horas para que lo tengan contemplado en el tiempo de preparación de la receta. \nReceta adaptada de All Recipes México \n  \nEsperamos disfrutar de este encuentro con nuestros muertos\, con la cultura mexicana y su gastronomía. \nNo olvides traerte la foto de tus antepasados y una ofrenda para el. \n  \n  \n 
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SUMMARY:Hootenanny de otoño
DESCRIPTION:Celebramos el día 11 de noviembre el primer Hootenanny (*) de otoño y esperamos que se repita cada año. Vendrán varios aficionados a la música folk y el micrófono estará abierto a todo aquel que se quiera sumar. \n  \nY conviene explicar que entendemos por música folk. Para nosotros está muy claro: la música folk es la música popular. Y cabe la de cualquier parte del mundo\, sea su autor conocido o no y cualquiera que sean el idioma o los instrumentos con los que se interpreta. ¿Cabe todo?\, no pondremos nosotros límites ni puertas al campo\, pero son esenciales dos cosas: el interés por las maneras musicales tradicionales y el cuidado de los textos. \n  \nDicho eso conviene aclarar que se suele llamar “música folk” al fenómeno que tiene su origen en los EEUU de América a principios del siglo pasado\, cuando algunos cantantes se interesan por la música tradicional de los colonos europeos\, lo que implica una gran variedad de estilos\, a lo que se suma la influencia de gentes de otras partes del mundo\, de manera decisiva la de los africanos y también de las influencias hispanas y del Caribe\, si bien con un elemento común muy importante: el idioma. Todo ello coincide con la expansión de las emisoras de radio\, los medios de grabación de sonido y\, poco después\, la televisión. La música popular deja de ser algo ocasional que ocurre cuando hay celebraciones y se transforma en algo cotidiano. Es\, además\, con el final de la segunda guerra mundial\, el inicio de la gran influencia cultural de los EEUU en el mundo occidental. Se convierte así en un elemento fundamental en la difusión de las ideas y la transformación del pensamiento y algunos descubren su fuerza como elemento de propaganda política. El imprescindible Woody Guthrie (1912-1967) lo explica muy bien: “Un panfleto se lee una vez\, pero una canción se escucha miles de veces” y aparece lo que se llamó la canción protesta y los cantautores. \n  \nEn España\, a partir de los años 60 y a pesar de la censura y las dificultades para organizar festivales y conciertos\, surgen por todas partes artistas que directamente reproducen el modelo americano o que buscan en la rica raíz tradicional. Basta con citar algunos nombres: Joaquín Diaz\, Paco Ibáñez\, Amancio Prada\, Joan Manuel Serrat\, Labordeta\, Cecilia\, María Ostiz\, Raimon\, María del Mar Bonet\, Els Sapastres\, Luis Pastor\, Hilario Camacho\, Pablo Guerrero\, Mikel Laboa\, Benito Lertxundi\, Kepa Junquera\, Carlos Nuñez\, Voces Ceives Nuestro Pequeño Mundo\, Nuevo Mester de Juglaría\, Jarcha\, Mocedades\, La Bullonera\, Los Lobos y un larguísimo etc. \n  \n“Participación. Eso es lo que va a salvar al género humano” \nPete Seeger (1919 – 2014) \n  \n(*) Hootenanny es una vieja palabra de los Apalaches en EEUU con la que los colonos se referían a una reunión en la que había música. Hoy en día se refiere a un encuentro de música folk a micrófono abierto en la cual se invita a subir al escenario a quien quiera cantar. Ese tipo de reuniones suelen ser periódicas. En los años 60\, en la Casa de América en Madrid\, las había cada primavera. Pete Seeger y Woody Guthrie las hacían semanalmente con su grupo (los Almanac Sigers) a las que invitaban a otros intérpretes de la época. Para Joan Baez son el equivalente a lo que en jazz se denomina una jam sesión
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SUMMARY:Transparencias: Entrevista a Joaquín Araújo
DESCRIPTION:El jueves 9 de noviembre tendremos el honor de recibir en el Ateneo a Joaquín Araújo\, naturalista\, divulgador\, periodista\, escritor\, poeta\, conferenciante\, agricultor\, director y guionista de de centenares de documentales sobre Naturaleza. Joaquín Araújo colaboró con Félix Rodríguez de la Fuente en la serie «El Hombre y la Tierra». Es ecologista y miembro fundacional  de varias  Organizaciones Ecologistas. Escritor prolífico\, ha publicado decenas de libros. Ha sido galardonado con decenas de premios\, entre ellos\, el Premio Nacional de Medio Ambiente (en dos ocasiones); el Premio Nacional de Periodismo Ambiental; Premio de la Academia de TV\, a la mejor serie de la historia de la TV\, por El Hombre y laTierra; Premio de la Fundación BBVA 2006\, por su labor difusora de los valores de la Biodiversidad; Medallade Oro de Extremadura en 1999; y en 1991\, la ONU le otorgó el Premio Global 500\, la más presttigiosa distinción mundial en el campo de la Ecología y de la defensa del Medio Ambiente. Ha plantado 22.000 árboles
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SUMMARY:GRUPO DE GASTRONOMÍA. CANELA Y CLAVO.
DESCRIPTION:El tema que trataremos esta temporada es el de las especias. Las especias nos interesan por su diversidad y el carácter que imponen en la elaboración y el consumo de alimentos. Pero también por su influencia económica\, cultural y su enorme carga histórica. Probablemente valoradas en un principio por su valor medicinal y conservante. Hoy día\, tiempos de frigoríficos y congelados\, mantienen su indudable valor de condimento por su carácter e impronta en cuanto a aromas y sabores aportados. \nSiendo\, como somos\, rendidos admiradores de la cocina tradicional comenzamos con dos de las especias que más profundamente hunden sus raíces en lo que venimos en llamar nuestra cocina de toda la vida. La canela y el clavo ambas son especias exóticas\, que nunca se han cultivado en nuestras tierras\, pero que la entendemos parte constituyente de nuestra gastronomía. \nEste miércoles el menú propuesto constará de un primer plato de verduras\, un segundo de carne y un postre de fruta. Todos tienen como elemento común la presencia de la canela y el clavo.
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SUMMARY:COPA_FILO. Educar para la paz y para la violencia
DESCRIPTION:*Impresionados por la radicalización y actuación del grupo de jóvenes “yihadistas” de los sucesos de Barcelona\, a cargo de un imán bastante impresentable por su trayectoria\, conocida más tarde e ignorada por sus “feligreses” de Ripoll… Jóvenes al parecer bien integrados en el pueblo\, el instituto\, etc. y que en poco tiempo y con actitudes “normales” preparan un arsenal de explosivos\, y acaban atropellando a familias en las Ramblas\, y dejándose matar a tiros… \n*El hecho de los cientos y cientos de jóvenes que se han alistado en el “ejército” del llamado Califato\, muchos residentes o refugiados en Europa. \n*La presencia de “Maras” latinas en Latinoamérica\, USA y Europa\, también en España… Asesinos juveniles a sueldo… \n*Los jóvenes cachorros y lobeznos de ETA\, que todavía se pasean por el País Vasco o se pudren en las cárceles… \n*El activismo violento de jóvenes de los Partidos Antisistema\, dispuestos a “ocupar las calles” y a potenciar cualquier protesta… \n*Los grupos violentos de los equipos de fútbol\, que ofrecen sus espectáculos de agresiones en cualquier evento\, plaza o bar… \n*Los cauces de la “violencia” en las películas que alimentan a niños y jóvenes cada día y a todas horas. Tema estudiado\, pero sin aclarar. Se sabe que de los 4 a los 12 años\, a muchos chicos y chicas inmersos en ese tipo de distracción masiva\, les pueden servir de “modelo a imitar”. También\, si son educados en distinguir realidad-ficción\, se dice que les sirven de distancia y rechazo. \n¿Qué hacemos o podemos hacer en este contexto los educadores en nuestras casas\, colegios y centros superiores? ¿Y el entorno social\, los medios\, los partidos\, etc.? \n¿Es un tema ya trillado\, que no merece ser tratado? Nuestro entorno es más bien “pacífico”\, bastante tolerante y si se nos pregunta\, apostamos por el entendimiento\, el acercamiento al diferente y nos declaramos a favor de la convivencia en paz y del diálogo\, ya que nosotros no necesitamos “defendernos agresivamente de ataques o privaciones insoportables”… \n  \nIntentaremos acercar posturas en nuestra próxima tertulia \nEnrique Robles
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SUMMARY:Reunión mensual grupo de fotografia
DESCRIPTION:Hola a tod@s\, \nNos volvemos a reunir para ver el tema monografico de este mes :NUBES. \nla climatología no acompaña\, por las calores\, de manera que tendremos que ir a buscarlas… a las nubes. \nLas reuniones del grupo siguen abiertas \, a cualquier ateneista curioso o interesado por la fotografía. \n  \nSaludos.
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SUMMARY:Tabla y Telón presenta: PLASMATORIA
DESCRIPTION:Sinopsis  \nEfigenia\, rica hacendada\, está casada con el estrafalario espiritista Rigomaro. Por azares del destino\, en el transcurso de una reunión familiar\, llega Adriana Laván\, maestra de Rigomaro\, que con la plasmatoria\, hará aparecer a D. Juan Tenorio. Este\, se horroriza con el uso de las máquinas en el campo\, la ley del divorcio… y todas las modernidades  que él no llega a comprender\, además de no estar de acuerdo con el libro escrito por Zorrilla sobre su persona. \nDon Juan revoluciona el mundo presente y Rigomaro\, en su ansia de conocer el mundo espiritual\, revolucionará el mundo astral\, hasta que el Rey Salomón e Isabel la Católica ponen orden en el conflicto. \nLos “Pericos”\, Muñoz Seca y Pérez Fernández\, vuelcan toda su gracia\, su fantasía y genialidad en esta obra\, poco representada debido al gran número de actores del reparto y a los efectos especiales que la función necesita y que nuestra Agrupación ha sabido solucionar\, dando como resultado un espectáculo hilarante desde el principio hasta el fin. \nAlgo que distingue a nuestra Agrupación\, además del magnífico trabajo de los actores\, es el vestuario\, la escenografía y la puesta en escena\, premiadas en varios certámenes\, y que pueden observar en las fotos que acompañan al presente dosier. \n  \n Historia del Grupo:  http://tablaytelon.carlosgerena.es/historia.htm \nLa “Agrupación teatral de Gerena TABLA Y TELÓN” es una asociación sin ánimo de lucro\, que tiene como objetivo principal\, la difusión de la literatura y el teatro en particular. \nLos componentes de este grupo de teatro aficionado somos un grupo de vecinos de Gerena\, amantes del teatro desde siempre\, que\, en 2.011\, decidimos pasar del patio de butacas al escenario. \nAlgunos con experiencia previa y otros debutantes\, nos aventuramos a montar alguna obra que no fuese excesivamente compleja y que pudiésemos compaginar nuestros trabajos con los ensayos\, por eso optamos por obritas cortas y con pocos personajes. \nCuando nos vinimos a dar cuenta\, teníamos montado 4 sainetes de los Hermanos Álvarez Quintero (Sangregorda\, Los chorros del oro\, Ganas de reñir y El cuartito de hora)\, a los que le habíamos realizado algunas adaptaciones y arreglos\, añadiéndole algún personaje más. Fue nuestro primer montaje\, “Una de sainetes” estrenado el 23 de Diciembre de 2.011. \nEl estreno de esta pieza\, supuso un hito en Gerena\, pues conseguimos llenar el teatro del Centro Cívico en cuatro actuaciones consecutivas\, cuando lo máximo que se llenaba para teatro era medio patio de butacas. La función fue representada en varias localidades de la comarca en funciones benéficas e intercambios culturales\, obteniendo críticas excelentes. \nDurante 2.012\, realizamos nuestro segundo montaje teatral: “Una de engaños y amoríos”\, compuesta por sainetes que tienen en común las artimañas de que nos valemos para conseguir el amor de la persona deseada: El flechazo\, Rosa y Rosita\, Amor a oscuras y La zahorí. Estrenamos el  8 de Febrero de 2.013 y volvimos a llenar en tres funciones consecutivas\, así como en las localidades donde repetimos. Al igual que el montaje anterior\, la representamos por la comarca con éxito de público y crítica excelente. \nEl 25 de abril de 2.014 estrenamos “Usted es Ortiz… o no”\, una adaptación de la obra “Usted es Ortiz” de Pedro Muñoz Seca\, comedia llena de enredos y situaciones disparatadas\, que su autor calificaba como caricatura superrealista y que al público sorprende y divierte con la reunión familiar para reencontrarse con el espíritu de Potentino\, muerto años atrás\, pero un pícaro\, Amaranto\, se hará pasar por él\, sembrando la duda de si es Potentino de alma y Amaranto de cuerpo o Potentino de cuerpo y alma\, en medio de una noche de tormentas y relámpagos. \nEl éxito de nuestras representaciones tiene mucho que ver con el trabajo de los actores\, a la altura de cualquier compañía profesional\, el cuidado vestuario y el elaborado decorado y atrezo\, que llena la escena de detalles coloristas\, lo que ha llevado a esta función\, “Usted es Ortiz… o no”\, a ser galardonada con el premio a la mejor escenografía en el “I Certamen de teatro aficionado Villa de Aznalcollar\, 2014”\,   PRIMER PREMIO A LA MEJOR INTERPRETACIÓN otorgado por la Exma. Diputación de Sevilla y PREMIO DISTRITO DE LAS ARTES otorgado por el Exmo. Ayuntamiento de Sevilla\, ambos en el  IX Certamen de teatro de aficionados adultos de Sevilla y su provincia (2014)  en competición con grupos muy consolidados y de larga trayectoria de premios y galardones. \nEn 2016\, en el certamen nacional de teatro aficionado de Valencia del Mombuey\, Badajoz\, obtuvimos los premios a mejor montaje y mejor decorado con «Usted es Ortiz… o no». Y mientras preparábamos  una versión libre adaptada basada en La Plasmatoria de Muñoz Seca y Pérez Fernández\, que estrenamos con grandísimo éxito de público y crítica los pasados días 28 y 29 de Octubre de 2016 \nAdemás de difundir la literatura\, nuestra agrupación acude allá donde nos lo demanden y podamos echar una mano para ayudar\, con nuestras funciones\, a quienes lo necesiten\, porque nuestro fin es poder divertir y ayudar\, divirtiéndonos nosotros y promocionando el teatro\, como actividad cultural\, como actividad lúdica y como actividad promotora del trabajo en equipo. \nPremios de la Agrupación: \n-27 de Abril de 2014: Premio a la mejor escenografía en el “I Certamen de teatro para aficionados Villa de Aznalcollar”\, con la función “Usted es Ortiz… o no” \n-18 de Noviembre: 1º Premio a la  Mejor Interpretación\,  otorgado por la Exma. Diputación de Sevilla\,  en el  IX Certamen de teatro de aficionados adultos de Sevilla y su provincia\, con la función “Usted es Ortiz… o no” \n-18 de Noviembre: Premio Distrito de las Artes\, otorgado por el Exmo. Ayuntamiento de Sevilla\, en el  IX Certamen de teatro de aficionados adultos de Sevilla y su provincia\, con la función “Usted es Ortiz… o no” \n-23 de abril de 2016: Premio MEJOR ESCENOGRAFÍA en el Festival nacional de teatro aficionado «Villa de Valencia del Mombuey 2016»\, con la función “Usted es Ortiz… o no” \n-23 de abril de 2016: Premio segundo al MEJOR MONTAJE en el Festival nacional de teatro aficionado «Villa de Valencia del Mombuey 2016»\, con la función “Usted es Ortiz… o no” \n  
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LOCATION:Teatro municipal Villa de Mairena\, calle nueva\, Sevilla\, Sevilla\, 41927\, España
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SUMMARY:Presentación LADRONES DE SUEÑOS de Ángela Cantón
DESCRIPTION:  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nBIOGRAFIA \nÁNGELA CANTÓN\, nacida en Sevilla \nDesde la infancia se inclinó a la pintura y creatividad\, teniendo en su haber numerosas exposiciones de pintura al agua y fundamentalmente al óleo. \nEs por vocación\, Diplomada en Enfermería\, cursó sus estudios en su ciudad natal \, Sevilla\, trabajando en el Hospital Virgen Macarena-Sevilla. \nEscribe desde hace muchos años\, pero no fue hasta 2010 cuando dio el salto al mundo editorial\, con su novela “Ansiada Libertad”. \nSu primera novela “ ANSIADA LIBERTAD” fue editada por Jirones de Azul en Junio de 2.010\, por la que recibió el 28 de Febrero de 2.011 el reconocimiento del Ayuntamiento de su localidad “a su narrativa sobre la denuncia de la violencia de género”. \nEn Noviembre-11 fue miembro de Jurado del Concurso literario sobre “Relatos cortos” en el Ayuntamiento de Gines. \nSu segunda novela “LIA” fue editada por Jirones de Azul en Mayo 2011\, invitada en la Feria del Libro de Sevilla. \nSu tercera novela “COMPARTAMOS UN SECRETO” fue editada por Seleer en Julio de 2.012. \nSu cuarta obra “LADRONES DE SUEÑOS” fue editada por Jirones de Azul el 18 de diciembre de 2014. \nTodas ellas están basadas en hechos reales. \nComo referencia\, Ángela Cantón ha llevado a cabo charlas y encuentros\, con una gran participación de los alumnos en los siguientes I.E.S.de Sevilla: Lope de Vega ( Sevilla)\, Alixar ( Castilleja ) 3 ocasiones\, El Majuelo (Gines)\, Villanueva del Ariscal\, Aznalcollar 2 ocasiones y San Juan de Aznalfarache. \nDe igual manera\, llevó a cabo Eventos Literarios en dependencias municipales de los Ayuntamientos ( Aznalcazar\, Aznalcollar\, Bormujos\, Camas\, Castilleja del Campo\, Castilleja de la Cuesta\, El Ronquillo\, Espartinas\, Gines\, Guillena\, Mairena del Alcor\, Mairena del Aljarafe\, Montilla\, Olivares\, Salteras\, Sanlucar La Mayor\, San Juan de Aznalfarache\, Santiponce y Villanueva del Ariscal. \nEl 25 de Noviembre 2013 participó en una Mesa Redonda en la Casa del Libro\, organizado por el Instituto Andaluz de la Mujer. \nSe presentaron sus obras con firmas de ejemplares en las Librerías de Sevilla: Beta Sierpes\, Casa del Libro\, Fnac\, y La Plaza. \nDe igual manera fue requerida en tres ocasiones en la Feria del Libro de Sevilla en los Stands de Jirones de Azul y de Beta\, en la Feria del Libro de Sanlucar y la de Montilla. \nVerano 2017 Llevó a cabo el curso de Iniciación a la Escritura Creativa en la Casa de la Juventud. \nFacebook: librosdeangelacanton \nLADRONES DE SUEÑOS \nDeseosa de demostrar su valía como periodista\, Karen\, decide embarcarse en la aventura de hacerse con un excelente reportaje\, lejos de su querida Sevilla\, de su único amor\, y tímido amante. \nNo era la primera vez que pisaba las dependencias del aeropuerto de la región de Somalia\, (hija de África)\, que desde años atrás\, se encontraba envuelta entre los crueles y violentos conflictos\, rescoldos de una interminable guerra. \nGuerra de guerrillas\, donde impera la ley del más fuerte\, la insubordinación y el sometimiento sexual de niñas\, arrancadas brutalmente de los brazos de sus madres\, convirtiéndolas en victimas y testigos de las mayores atrocidades jamás pensadas. Niños soldados\, a los que se les han robado su niñez\, juegos y sueños. Tráfico de diamantes a cambio de armas. \nDejó atrás\, y envuelto en llamas\, el campamento de refugiados donde prestaba su ayuda junto a un reducido grupo de voluntarios\, introduciéndose en lo más profundo de una vil y traicionera selva. Sobreviviendo\, a duras penas y a escondidas del enemigo\, entre cuevas y pasadizos; bajo el fango y las malezas\, durante largos e interminables meses. \nVendida al mejor postor\, fue hecha prisionera por aquellos guerrilleros\, de naturaleza ultrajante y mentes terroríficas\, sometiéndola a viles y ultrajantes vejaciones jamás imaginadas. \nLadrones de sueños\, introduce al lector en una historia llena de entresijos\, sinsabores\, muertes e incertidumbres\, donde el recuerdo de un gran amor colma de luz y esperanzas cada minuto de la vida de su protagonista. \nEn momentos cruciales\, la acogida en las escuelas regentadas por misioneros\, supuso un leve descanso para sus fatigas. \nNos lleva a caballo entre España\, y África\, haciéndonos partícipes de las angustias de una madre que no se da por vencida en su lucha por recuperar de nuevo a su hija. De las pesadillas de un hombre enamorado\, que se culpa así mismo de su marcha y que no duda en arriesgar la vida en su afán por encontrarla. De sus negativas a sucumbir ante los encantos de Lorena\, una hermosa y seductora mujer\, deseosa de perderse entre sus brazos envuelta en pasiones y sentimientos encontrados. \nEn contraste con la decadencia de una cruel guerra que azota al país\, esta novela nos muestra la grandeza de la vida dentro de los poblados\, perdidos en los lugares más recónditos de la región; de las alegrías de sus habitantes sin necesidad de motivo alguno; de sus leyendas y costumbres\, y de su particular forma de querer…
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SUMMARY:Curso breve. El Arte contra la censura. 3ª jornada
DESCRIPTION:EL ARTE CONTRA LA CENSURA \n El ser humano siente la necesidad de crear imágenes. Pero\, junto a ella\, existe toda una tradición anicónica no exclusivamente religiosa. Ello hace palpable lo que algunos han llamado “el poder de las imágenes”. De esa virtualidad se deriva la preocupación de todo tipo de poderes por limitar su difusión\, esto es\, el ejercer algún tipo de censura sobre las mismas.  Ese tipo de control de carácter represivo es el que nos proponemos estudiar en nuestro curso en el período comprendido entre el Renacimiento y la época actual. \n 
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SUMMARY:TEATRO “LIENZO DE MUJER QUE ESPERA”
DESCRIPTION:GRUPO DE TEATRO RUMBO DE PINAR DEL RIO (CUBA) \n\n\n\nDirector:\n\n\n\nJORGE LUIS LUGO GARCIA \n  \nPara todos los públicos \n\n\n\nSIPNOSIS LIENZO DE MUJER QUE ESPERA:\n\n\n\n¿Quién es esta señora madura\, un tanto extravagante? Esperanza Águila del Llano\, una cubana cuarentona\, definitivamente universal\, nos convoca para hablar de su soledad\, de sus pérdidas de sus miedos. \nSonreímos ante lo absurdo de su vida pero también lloramos al notar que su máscara oculta un ser humano abandonado\, perdido\, sin metas\, sin más propósitos que la espera: espera del amante\, de la hija\, de la felicidad. ¿Perdida? ¿Vencida? Esperanzada\, como su nombre\, aferrada a su hogar\, a su tierra\, a sus recuerdos. \nJorge Lugo\, aquí en triple papel de dramaturgo\, director y actor\, nos ofrece un personaje que deja entrever un panorama mucho más amplio que el de la tragedia doméstica. En tono de farsa nos habla de la historia de una nación que también ha visto partir a sus seres amados y que ha asistido de manos atadas al derrumbe de su mundo. \nMás que un actor travestido estamos en presencia de una mascarada\, también de un tributo a las madres de esta isla\, que soportan su peso en los hombros con una sonrisa a veces amarga y una fe casi suicida en los tiempos que vendrán. Con mirada cómplice entramos al hogar de Perancita y vemos lo que realmente es: una heroína clásica\, una mujer cuya existencia sórdida y absurda es totalmente real\, un pedazo de la vida.
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SUMMARY:Inauguración de exposición de pintura de Mariángeles Molina "Cantos de sirena"
DESCRIPTION:Mariángeles Molina es licenciada en Bellas Artes\, Facultad de BBAA Sta. Isabel de Hungría de Sevilla (2012)\, en la especialidad de Pintura. \nCursos postgrado de paisaje del natural con los profesores Paco Broca y Jorge Gallego. \nColaboración como Asistente Honorario en la asignatura de Paisaje con la profesora Carmen Andreu durante cuatro años. \nNumerosas exposiciones colectivas desde 2008. \nIlustradora de diversos libros y publicaciones. \nFinalista en diversos concursos de pintura. \n2011 Comisaria de la exposición colectiva “Dame algo”\, Facultad de Bellas Artes\, Sevilla. \n2014 Exposición individual “El Paisaje como Espejo del Hombre” en la Fundación Fernando Villalón\, Morón de la Frontera. \n2014 Exposición individual “Naturalezas Vivas” en sala de Exposiciones del Exmo.  Ayto. de Tomares \nActualmente trabaja en su estudio en Tomares\, localidad donde reside. \n  \nCon “Cantos de sirena” presento una serie de cuadros realizados en el año 2017. Ha sido un punto de partida distinto a lo que había hecho anteriormente en el género de paisaje\, al cual llevo varios años dedicándome por mi vinculación con esta asignatura en la Facultad de Bellas Artes de Sevilla. La diferencia con los trabajos anteriores estriba en que no son paisajes con horizonte y reconocimiento del lugar\, con vista lejana\, sino que son detalles del paraje con vista frontal y cercana.\nEl tema se ajusta a la plástica en la que me siento cómoda: movimiento de la pincelada\, texturas\, capas de color\, contrastes cromáticos y gamas tonales.\nEl soporte pictórico son lienzos y tablas. El formato grande o mediano es el más adecuado para la pincelada de movimiento amplio que tengo.\nLa técnica acrílica se adapta a mi forma de trabajar\, por su secado rápido que me permite en una sesión plantear el cuadro.\nLa mayoría de las pinturas\, excepto una\, carecen de horizonte\, como antes señalo. Son vistas de detalles: cantos\, rocas\, cristales\, piedras de pequeño tamaño\, algas\, arena y agua…\, rastros en definitiva que van dejando las mareas\, elementos que el mar va acumulando y erosionando y que ofrece al caminante como un festín de colores y formas.\nLa inspiración para el tema surgió de mis paseos por la orilla del mar en Tarifa\, al percibir la inmensa variedad de formas y colores que la marea nos regala cada día\, todos distintos y todos sorprendentes.\nLa forma de ver la naturaleza conecta con la filosofía panteísta de que somos una unidad: me identifico con esos elementos\, realmente esas formas y colores son como me siento.\nEs una pintura que se realiza desde la emoción\, por la necesidad de experimentar con el color y con la forma de aplicarlo: con mucha materia\, en seco o en húmedo\, diluida\, salpicada\, derramada\, extruida\, raspada\, arañada… disfrutando y sufriendo!!!\nMariangeles Molina\nOctubre 2017 \n 
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SUMMARY:Coro del Ateneo
DESCRIPTION:Está en proceso de formación un coro en el Ateneo\, las pruebas de voz y ensayo tendrán lugar todos los jueves de 18.30 a 20 en la Sala Rolando del Ateneo.
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SUMMARY:CINE: El Millonario
DESCRIPTION:EL MILLONARIO \nTítulo original: The Million Pound Note \nAño: 1954 \nDuración: 90 min. \nPaís: Reino Unido \nDirector: Ronald Neame  \nGuion: Jill Craigie (adaptación de una novela de Mark Twain) \n  \nARGUMENTO: \nDos hermanos londinenses millonarios y aburridos deciden entretenerse con una curiosa apuesta: entregar a un pobre hombre cualquiera un cheque de un millón de libras pero exigiéndole que sobreviva sin cobrarlo durante todo un mes. \nLa víctima de tan alocada apuesta es un abogado arruinado\, sin trabajo y ya desesperado por su mala suerte\, Henry Adams -interpretado por Gregory Peck- que acepta el envite sin saber hasta qué punto va a cambiar su vida. \nNo resultará nada sencillo sobrevivir en el opulento y clasista Londres de la época sin poder hacer efectivo el famoso cheque. Sin embargo\, Henry podrá comprobar en sus propias carnes el efecto casi mágico que produce en una sociedad tan materialista como la londinense la simple apariencia de riqueza. \n  \nINTRODUCCION \nEn la película se puede apreciar el efecto real que produce en la vida de las personas y las comunidades algo tan simbólico y convencional como es el dinero. \nEfectivamente\, el dinero es un mero signo; una representación de algo que se supone valioso\, pero que carece en sí mismo de ningún valor. El dinero es algo que alcanza su mayor grado de abstracción cuando se plasma en un cheque; que no es sino un papel que recoge un compromiso de pago. \nEse carácter simbólico del dinero se extiende asimismo a la persona que lo posee\, quien\, por una serie de convencionalismos sociales se convierte en digno de crédito y respeto\, e incluso -como veremos en la película- digno de la máxima confianza y credibilidad financiera. \nPresenta y modera Antonio Gonzalez Ferrín.
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SUMMARY:GRUPO DE MÚSICA: SIBELIUS Y EL NUEVO SINFONISMO
DESCRIPTION:  \n            La sinfonía ocupó un lugar de honor en la música del siglo XIX. El último gran sinfonista del siglo\, Mahler\, cerró este período musical concibiendo la sinfonía como una forma musical que podía abarcar toda la realidad en cualquiera de sus manifestaciones. La renovación del sinfonismo a través de los nuevos planteamientos de la música contemporánea exigía partir de unos planteamientos totalmente diferentes. \nUno de las propuestas más novedosos fue la del músico finlandés Jean Sibelius en su Cuarta Sinfonía quien se acerca de una forma muy original a cierto minimalismo musical avant la lettre.  \n            Junto a éste\, escucharemos a un precursor\, Bruckner\, en su Cuarta Sinfonía\, y a otro gran sinfonista\, Bohuslav Martinu.
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SUMMARY:SOCIAL GATHERING (formerly called ENGLISH CONVERSATION GROUP)
DESCRIPTION:Reunion bisemanal para charlar en inglés\nCoordina: Jill Snow
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SUMMARY:Curso breve. El Arte contra la censura. 2º jornada
DESCRIPTION:EL ARTE CONTRA LA CENSURA \n El ser humano siente la necesidad de crear imágenes. Pero\, junto a ella\, existe toda una tradición anicónica no exclusivamente religiosa. Ello hace palpable lo que algunos han llamado “el poder de las imágenes”. De esa virtualidad se deriva la preocupación de todo tipo de poderes por limitar su difusión\, esto es\, el ejercer algún tipo de censura sobre las mismas.  Ese tipo de control de carácter represivo es el que nos proponemos estudiar en nuestro curso en el período comprendido entre el Renacimiento y la época actual. \n 
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SUMMARY:LA CUCHARA DEL ATENEO: LA COCINA DE HUELVA.
DESCRIPTION:Cocinero: David Daza González. \nCon motivo del nombramiento a Huelva como capital gastronómica 2017\, queremos desde la Cuchara del Ateneo rendir un homenaje a su cocina. \nLa elección de Huelva\, a juicio del jurado\, aporta una nueva versión de su gastronomía y constituye «el reconocimiento a la cocina de mar\, un homenaje a los productos que cada madrugada entran en las lonjas de pescado. Tras elegir consecutivamente a cinco ciudades españolas de interior\, el jurado valora la importancia de la gastronomía basada en el pescado y el marisco\, con sus ricos guisos y calderetas que forman parte esencial de la tradición culinaria española». \nEl nombramiento sitúa en el mapa de los grandes destinos culinarios nacionales a su cocina de mar e interior. \nAsí que volvemos a presentar en la cuchara unos platos de la cocina de Huelva. Agradecemos sinceramente la valentía y el buen hacer de nuestro amigo David Daza que ha tenido la valentía de atreverse a meterse en nuestros fogones e intentar compartir una de sus pasiones: la cocina\, junto a los paseos en barco por la costa de Huelva. Y nos va a presentar un guiso marinero que ya nos prepararon otros enamorados de Huelva como son Enrique Hoyos y Mercedes. \nMenú: Ensalada de pimientos rojos con cebolletas y caballas de Ayamonte. \nPapas con Chocos \nMacedonia de frutas del Otoño. \nComo siempre SI QUIERES ASISTIR puedes apuntarte por teléfono 955 600 911 (de 18:00 a 21:00 horas)\, en la sede o en el email recepcion.ateneomairena@gmail.com . \nAunque el plazo para apuntarse termina el Viernes 20 de Octubre a las 22 horas\, conviene apuntarse cuanto antes ya que tenemos un AFORO MÁXIMO de 60 PERSONAS. \nAportación 10 euros\, con postre. Bebidas no incluidas. \nRecetas: \nENSALADA DE PIMIENTOS ROJOS CON CEBOLLETAS Y CABALLA DE AYAMONTE.  \nIngredientes: (4 raciones).- 1kilo de pimientos rojos de asar\, 150 gramos de cebolletas\, 200 gramos de caballas\, sal\, vinagre\, aceite de oliva\, 2 naranjas\, 1 huevo duro\, perejil y ajo. \nPreparación: Asar los pimientos con un poco de aceite a fuego medio\, una vez hechos\, sacar del horno y tapar con un paño húmedo. Preparar las cebolletas peladas y cortarlas en juliana y dejarla en agua fría. Hacer una vinagreta en el mortero con el ajo machacado y la yema de huevo\, agregando vinagre de vino del condado poco a poco y por último el aceite\, sin parar de remover para que espese. \nPelar los pimientos y sacarlos en tiras. Aliñarlos con la vinagreta y disponerlos en platos individuales colocando encima la cebolleta y la caballa desmigajada. Decorar el plato con las claras del huevo duro y los gajos de naranjas. \n  \nPAPAS CON CHOCO. \n \nEs un plato muy típico de Huelva.\nLos chocos es la forma popular de llamar en Andalucía a las sepias o jibias.\nAntiguamente esta receta era típica comida de pescadores en los días más fríos. Así\, tomaban un plato con mucho alimento y a la vez caliente para el invierno. El choco tiene poca grasa y es muy rico en proteínas\, en hierro\, magnesio\, sodio\, fósforo y vitaminas del grupo A\, B y E. \nIngredientes para hacer Papas con Choco (para 4 personas): \n\nChoco: 1 grande o 2 medianos (unos 600-700 gramos en total)\nPatatas: 4  medianas (unos 750 gramos en total)\nCebolla: 1 mediana (200-250 gramos)\nPimiento Verde: 1 mediano (unos 60 gramos)\nAjo: 3 dientes medianos o 2 dientes grandes\nTomate: 1 muy grande o 2 medianos (unos 350 gramos en total)\nGuisantes:  5 cucharadas (1 lata de 100 gramos) si son frescos\nLaurel: 1 hoja de laurel\nVino blanco del condado: medio vaso (unos 125 ml)\nAceite de oliva: 5 cucharadas (unos 50 ml en total)\nAgua: 2 vasos  ( medio litro en total)(50o ml en total)\nSal gruesa: 1 cucharada pequeña rasa\nColorante alimenticio o azafrán: la punta de un cuchillo\nPimentón dulce y picante.\nClavo.\nPeregil (para emplatar)\n\nPreparación : En primer lugar\, debemos limpiar muy bien el choco o sepia. Lo cortaremos a dados medianos o grandes\, ya que cuando se cocina pierden volumen. Además\, picaremos todas las verduras en dados pequeños. En una sartén con aceite muy caliente\, ponemos a dorar los ajos cortados en láminas y el choco. Cuando el choco comienza a dorarse\, añadimos la cebolla\, los pimientos\, la zanahoria\, el tomate y sal para que suden. Lo dejamos pochar a fuego medio bajo hasta que transparenten\, cuándo estén pochados\, añadimos el vino del condado\, subimos el fuego y dejamos que reduzca. Una vez reducido\, añadimos un par de cucharaditas de pimentón dulce y picante\, clavo y un par de semillas de anís\, una pizca de comino y una hoja de laurel. Lo mezclamos todo muy bien con el guiso y añadimos las papas\, cortadas al “Crac”. Rehogaremos durante cinco minutos. Añadiremos el caldo de pescado hasta cubrir las papas\, colorante alimentario\, los guisantes y lo dejaremos hervir a fuego medio/bajo\, hasta que las papas estén bien hechas. De vez en cuando hay que voltearlas para homogeneizar la cocción de la papa. Cuando las papas estén blandas dejar reposar unos minutos y emplatar con perejil. \n  \nMACEDONIA DE FRUTAS DEL OTOÑO EN SANDIA. \n \nMezclaremos las frutas  con todo lo que encontremos de temporada: kiwi\, manzanas\, plátanos\, mangos….
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SUMMARY:CONCIERTO A5  VOCAL ENSEMBLE
DESCRIPTION:“Il secondo Libro di Madrigali a cinque voci” CLAUDIO MONTEVERDI (1590) IL SECONDO PRIMO DI MADRIGALI: Claudio Monteverdi es uno de los más grandes compositores de la Historia de la Música\, pero desgraciadamente un gran desconocido para el público habitual. La causa es clara: El consumo musical se ha centrado en apenas dos siglos y medio\, desde los últimos barrocos (Scarlatti\, Bach o Haendel) a los grandes maestros de la primera mitad del siglo XX. Casi todo lo anterior a 1700\, despectivamente englobado bajo el enojoso título de “música antigua”\, o lo posterior a 1950\, la llamada “música contemporánea”\, aparece en los programas con mucha menor facilidad\, independientemente de su valor histórico\, o su belleza. Claudio Monteverdi es considerado el padre de la ópera\, el innovador del “Ballo”\, el renovador del madrigal y también el que se atrevió a buscar nuevas fórmulas en la música religiosa. Es además uno de los padres del barroco musical\, es decir\, de la música moderna\, tras haber transitado por los senderos del último Renacimiento y el Manierismo. Al igual que Caravaggio\, Monteverdi dotó a la música de un gusto por el detalle naturalista y por la realidad sensible\, que aplicó incluso a los héroes de la mitología: “Conmovió Arianna por ser mujer\, y conmovió así mismo Orfeo por ser hombre\, y no viento”\, escribió él mismo de sus dos personajes más famosos. Como Rubens\, al que conoció en la corte de Mantua\, fue maestro de un colorido soberbio\, al servicio de una capacidad de invención sin límites. Como Bernini\, supo idear y construir grandes espacios sin perder el gusto por el adorno\, por la miniatura. Los cuatro primeros libros de madrigales de Monteverdi\, que A5 Vocal Ensemble pretender interpretar al completo y sucesivamente a lo largo de los próximos meses\, podrían situarse en la conocida como “prima prattica”\, aunque las armonías son cada vez más atrevidas\, y las disonancias\, más originales y audaces conforme avanza la serie. El punto de inflexión estará en el libro Quinto de Monteverdi\, punto final de la serie de conciertos previstos por el quinteto vocal\, que un diálogo llevado al límite entre el asentado perfeccionismo de lo antiguo y los emergentes valores en cambio de lo moderno\, entre la tradición y la experimentación. Desde entonces\, en los libros posteriores\, enmar- cados en lo que el propio Monteverdi nominaría como “seconda prattica”\, los madrigales monteverdianos avanzan sin posibilidad de retorno hacia algo más cercano a la cantata dramática o incluso la ópera en miniatura\, en formaciones distintas del conjunto de cinco voces de sus primeros cinco libros. Así\, nuestra segunda incursión en el madrigal monteverdiano comienza con “Il Secondo Libro de Madrigali a cinque voci”\, que fue publi- cado en el año 1590\, cuando el compositor contaba 22 años. Este segundo conjunto de madrigales representa la conquista de lo puro y de la metáfora visual. Ninguna otra colección de Monteverdi está tan inundada de imagenes visuales y descripciones de la Naturaleza (imágenes de ríos\, amaneceres\, brisas\, pájaros flores cielos\, fuentes\, etc). No es coincidencia que estos madrigales\, publicados con la esperanza de man- tener su posición en Milán\, llamasen la atención de la Corte de Mantua y su Duque Vincenzo Gonzaga\, un gran colecionista de obras de arte. Un capítulo único y excepcional en la carrera de un músico que progresivamente se sumergería en el análisis del espíritu humano\, este Segundo Libro establece unas luminosas coordenadas de la fascinante ecuación entre lo visual y lo auditivo. El Barroco estaba a las puertas\, pero estas imagenes musicales parecían mirar hacia el legado del gran Renacimiento.
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SUMMARY:Club del libro:Tú no eres como otras madres\,de  ANGELIKA SCHROBSDORFF
DESCRIPTION:Angelika Schrobsdorff nació en Friburgo en 1927. Emigró a Sofía en 1939 con su madre y regresó a Alemania en 1947. Se casó con el cineasta Claude Lanzmann\, director de Shoah\, en 1971\, con quien se mudó a Israel en 1983\, tras más de una década entre París y Múnich. Hoy en día\, convertida en una autora mítica\, sobre todo gracias al volumen autobiográfico que ahora publicamos\, Schrobsdorff vive en Berlín. Es autora de diez novelas y dos libros de cuentos que han marcado la narrativa alemana de la segunda mitad del siglo xx\, como Die Herren (su primera novela: el escándalo que produjo su publicación la hizo inmediatamente conocida)\, Die Reise nach Sofia (publicada con un prólogo de Simone de Beauvoir)\, Die kurze Stunde zwischen Tag und Nacht o Jerusalem war immer eine schwere Adresse. \nLa narración de Angelika Schrobsdorff reconstruye la vida real e inconformista de su madre\, una mujer nacida en una familia de la burguesía judía de Berlín\, liberada de los prejuicios de su tiempo y deseosa de casarse con un artista (y no con el «excelente partido» que le han buscado\, un comerciante opulento y maduro). Así́\, Else vivirá́ de lleno el nacimiento de un nuevo mundo junto a la culta bohemia berlinesa de los «locos años veinte»\, un periodo en el que tendrá́ tres hijos de tres padres diferentes\, fiel a las dos promesas que se hizo de joven: vivir la vida con la máxima intensidad y tener un hijo con cada hombre al que amara. Ésta es\, por tanto\, la historia de una mujer singular y sedienta de independencia\, que será́ arrollada por aquello mismo en lo que se negaba a creer al principio: el presente. Sin embargo\, en la dura prueba del exilio\, Else encontrará una realidad nueva y reveladora tras una vida que hasta entonces ha estado enteramente dedicada a las fiestas\, los viajes y el amor. Tú no eres como otras madres es un «relato real»\, como la Suite francesa de Irène Némirovsky\, que nos sumerge por completo en una vida extraordinaria y nos hace participes de toda su riqueza y exaltación. \n. \nMás que una vida\nDe la libertad sexual al III Reich
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SUMMARY:Grupo Literario. Reunión mensual. Puesta en común del trabajo individual sobre la poesía de Miguel Hernández.
DESCRIPTION:CANCIÓN ÚLTIMA \nPintada\, no vacía: \npintada está mi casa \ndel color de las grandes \npasiones y desgracias. \n  \nRegresará del llanto \nadonde fue llevada \ncon su desierta mesa \ncon su ruidosa cama. \n  \nFlorecerán los besos \nsobre las almohadas. \nY en torno de los cuerpos \nelevará la sábana \nsu intensa enredadera \nnocturna\, perfumada. \n  \nEl odio se amortigua \ndetrás de la ventana. \n  \nSerá la garra suave \n  \nDejadme le esperanza. \n  \nMIGUEL HERNÁNDEZ \n  \n 
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SUMMARY:Curso breve: El arte contra la censura. 1ª jornada.
DESCRIPTION:Un año más\, nuestro entusiasta colaborador José Raya Téllez\, en su afán por difundir sus continuas investigaciones\, nos presenta un tema bien interesante como es todo lo referente a la censura. \nEstará dividido en tres jornadas con arreglo a los siguientes días del mes de septiembre: 16\, 23 y 30. \n  \nEL ARTE CONTRA LA CENSURA \n El ser humano siente la necesidad de crear imágenes. Pero\, junto a ella\, existe toda una tradición anicónica no exclusivamente religiosa. Ello hace palpable lo que algunos han llamado “el poder de las imágenes”. De esa virtualidad se deriva la preocupación de todo tipo de poderes por limitar su difusión\, esto es\, el ejercer algún tipo de censura sobre las mismas.  Ese tipo de control de carácter represivo es el que nos proponemos estudiar en nuestro curso en el período comprendido entre el Renacimiento y la época actual. \nPrograma \n\nIntroducción\nIndividualidad frente a corporativismo\nLas audacias barrocas bajo control\nEntre luces y sombras\nEl siglo de las revoluciones\nUna generación desencantada\nEl arte contra la barbarie\nLa era de la transgresión permanente\n\n  \n 
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SUMMARY:CONCIERTO ARS NOVA XIV
DESCRIPTION:Ars Nova XIV es una banda de Folk Rock Progresivo cuyo motor musical gira en torno a las melodías interpretadas por la voz\, la flauta travesera y el piano siempre respaldadas por una base de rock que sigue la filosofía de los años setenta.\n \nLa fusión de estilos tan diversos (como el rock\, la música celta\, el blues o el jazz) junto con el tratamiento melódico instrumental y vocal\, da lugar a una de las características más distintivas de la banda. \nAdemás de estas\, cabe destacar sus cambios contrastantes entre secciones que desembocan\, en la mayoría de los casos\, en ritmos marcados que acompanan a melodías instrumentales muy pegadizas. \nNuestra experiencia está forjada en todo tipo de escenarios y eventos. Además los músicos integrantes cuentan con una amplia formación musical tanto reglada como no reglada\, y una desarrollada experiencia en el ámbito musical.  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nGabriel Vicente\nVoz y flauta travesera\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nCantante\, flautista y guitarrista. Maestro de educación musical en primaria y titulado en estudios profesionales de flauta travesera. En la actualidad sigue ampliando sus estudios en flauta y saxo de jazz y canto. \nHa pasado por numerosas formaciones musicales de diversos estilos: Real Vanus\, Sexabrick\, banda tributo a Mike Oldfield\, Dúo Gael\, Trío Nova Clásica\, destacando su participación actual en grupos de rock progresivo como Jethro Sur (tributo a Jethro Tull) y folk rock en Hechizo (tributo a celtas cortos).  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n Elena Atencia\nPiano y teclados\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPianista\, teclista y maestra de Educación musical en CEIP Duques de Alba en Gelves (Sevilla). Realizó sus estudios profesionales de piano en el CPM Cristóbal de Morales de Sevilla y Conservatorio Superior de Música de Córdoba y Sevilla.\n \nActualmente amplía su formación musical en jazz y música moderna.\nHa sido miembro de numerosas formaciones musicales de diferentes estilos en los que cabe destacar Trío Nova Clásica\, dúo contrabajo-pia- no\, y varias bandas de rock destacando su participación actual en grupos de rock progresivo como Jethro Sur (tributo a Jethro Tull) y folk rock en Hechizo (tributo a celtas cortos). \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nGabriel Gómez\nGuitarra solista y coros\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nCantante y guitarrista de contrastada experiencia\, tocando desde lo diecisiete años en formaciones de diversos estilos\, pasando por grupos flamencos\, agrupaciones carnavalescas o gru-pos pop hasta que se mete de lleno en el rock con grupos como Rock 3.0\, Distrito Rock\, destacando su participación actual en grupos de rock progresivo como Jethro Sur (tributo a Jethro Tull) y folk rock en Hechizo (tributo a celtas cortos).  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nClara Castrillo\nBajo y violín\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nComienza sus estudios musicales a la edad de 7 años en la especialidad de violín continuando hasta completar su formación superior en el Conservatorio Superior de Música Manuel Castillo\, de Sevilla.\n \nEn 2006 cofunda el grupo de rock fusión Ars Nova XIV\, donde comienza a introducir el violín en estilos musicales como la música celta\, el rock o el blues. A partir de entonces compagina su formación clásica con la participación en otros proyectos musicales de todo tipo. \nActualmente es profesora de música\, y participa de forma estable en varias formaciones musicales entre las que destaca la Orquesta Sinfónica del Aljarafe\, el grupo Ars Nova XIV donde toca el bajo eléctrico y el tributo a los Celtas Cortos «Hechizo».  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nJosé Antonio González\nBatería y coros\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nSe formó como músico en el conservatorio de Sevilla y se especializo en batería en la escuela del prestigioso profesor sevillano Juan de la Oliva\, lleva tocando en directo desde 1988\, y ha pertenecido a numerosas bandas en su trayectoria.\n \nEn la actualidad continua con su formación musical y es músico de sesión realizando trabajos para diversos proyectos y diferentes estilos; Pop\, Rock\, Folk\, Flamenco\, Música electrónica etc. 
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